الصفحة الرئيسية - الطباق بين هيغل وماركس / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - إلى الاستاذ إيليا: طباق السلب والإيجاب - انور نجم الدين

إلى الاستاذ إيليا: طباق السلب والإيجاب - انور نجم الدين

- إلى الاستاذ إيليا: طباق السلب والإيجاب

العدد: 543517

انور نجم الدين

2014 / 4 / 20 - 08:07
التحكم: الكاتب-ة

نعم، كما تفضلت: فالـ (صلب) نفي السيولة، و(السيولة) نفي الصلابة.
وكما تعرف، ان الطِّباقُ هو الجمع بين الشَّيْءِ وضده، وينقسم الطباق إلى طباق الإيجاب: وهو ما لم يختلف فيه الضدان إِيجابا وسلبا، وطباق السَّلبِ: وهو ما اختلف فيه الضدان إِيجابا وسلبا.
والسلب هو أن نأتي بنفس الكلمة ولكن مرة مثبتة، أي بدون أداة نفي ، ومرة منفية، مسبوقة بأداة نفي مثل (ليس، لا، لم ..). مثال: سعيد وغير سعيد .
وطباق الإيجاب هو أن نأتي بكلمة مثبتة وكلمة مثبتة اخرى ولكن عكسها في المعنى، مثل: سعيد وحزين .
وهذا كل ما في الأمر، وهذه هي الدائرة المغلقة المملة التي يدور فيها هيغل ضمن ثلاثية (الإثبات) و(النفي) و(نفي النفي) أو التجاوز.
أما الطباق بوصفه جمع الاضداد في (الشيء)، مثلا ينسى ولا ينسى، لا يساعدنا في دخول عالم الاشياء المادية وعلاقاتها ببعض البعض وقوانين وجودها وزوالها. فإذا سألناك مثلا: ما أسباب البراكين؛ أو كيف نصل إلى القمر، فخرجنا رأسًا من مسار طباق الديالكتيك، فمع الإيجاب والسلب والتجاوز الديالكتيكي، لا نخطو خطوة واحدة، ولا نقترب بتاتًا من جواب أسألتنا. فالديالكتيك ينطلق من المعقول بدل الواقع.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الطباق بين هيغل وماركس / أنور نجم الدين