الصفحة الرئيسية - النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نعم هم ردود فعل ولكن أليس سلوكهم ازدواجى - سامى لبيب

نعم هم ردود فعل ولكن أليس سلوكهم ازدواجى - سامى لبيب

- نعم هم ردود فعل ولكن أليس سلوكهم ازدواجى

العدد: 542876

سامى لبيب

2014 / 4 / 17 - 02:15
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى ناشا
لا اختلف معك فيما طرحته فى المجمل فصحيح التعصب المسيحى ودخول المسيحيين فى صراع الديوك جاء نتيجة التعصب الاسلامى وإفرازاته من التحقير بالعقيدة المسيحية والسخرية منها ودعوات الكراهية التى تتم عبر الاعلام ومن على منابر المساجد ليكون الانترنت هو منفس المسيحيين للتعبير عن غضبهم وكراهيتهم وليبادلوا التعصب بالتعصب ولكن هل هذا يعطى مصداقية عند نقد الإسلام بينما لدى المسيحى بالكتاب المقدس نفس ما ينتقده من قتل وذبح وسبى ونهب وعنصرية لذا فلندع عملية النقد للادينين فهم سيفضحون بشدة دون ان يثيروا الفتن مثلما لو جاء النقد من مسيحى كذلك حال المسيحى سيتقبل النقد من الملحد ولا يقبله من مسلم
بالنسبة للقمص زكريا بطرس فأحب اشير انه لم يسلك نقد الإسلام الا بعد ذبح اخوه فى الشارع اى من موقف غاضب
لا انكر أنه باحث قوى ومتمكن ولكن أليس ما ينتقده على الإسلام موجود له صور كربونية فى الكتاب المقدس بعهده القديم من عنصرية وذبح وسبى ونهب وشرائع قاسية فأين المصداقية هنا وهذا ما أأخذه عليه وعلى امثاله من ناقدين إسلاميين
ارى كلامك موجه لعلاء عن فكرة المؤامرات الغربية واتصور اننا وصلنا فيها لقناعات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح . / سامى لبيب