الصفحة الرئيسية - النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مثال - هشام آدم

مثال - هشام آدم

- مثال

العدد: 542664

هشام آدم

2014 / 4 / 15 - 23:55
التحكم: الكاتب-ة

تحياتي أستاذ سامي لبيب. في غرفة مِن غرف البالتوك، كان هنالك مسيحي يسخر من مسلم بسبب موضوع الحمل الذي قد يستمر 4 أو 5 سنوات، وهذه القصة معروفة لتبرير الفارق العمري بين محمد وحمزة، وعندما سألت المسيحي: (لماذا ترفض فكرة أن يستمر حمل المرأة 5 سنوات؟) أجاب بأن هذا الأمر بالإضافة إلى أنه غير معقول عقلًا فإنه ضد العلم. سألته عندها: (وهل حمل المرأة ووضعها مولودًا بدون مباشرة جنسية مع رجل أمر علمي وعقلي؟) عندها بدأ يتلجلج، ويحاول نسبة الأمر إلى المُعجزة، فقلت له بأن حمل السيدة آمنة بنت وهب بمحمد 5 سنوات هي معجزة كذلك، فرفض هذا الاقتراح باعتبار أن محمد ليس نبيًا والمعجزة هي فقط للأنبياء. فنقده لخرافات الأديان الأخرى مبني في الأساس على اعتقاده بصحة عقيدته ودينه. والخرافات التي في دينه مبررة تمامًا فأي نقد من صاحب دين لصاحب دين آخر ليس مبنيًا على أساس علمي أو عقلي أو منطقي بل على أساس عقدي، وصاحب كل عقيدة مقتنع تمامًا بأن دينه صحيح، وأن الأديان الأخرى خاطئة وكأن اعتقادهم بخطأ الأديان الأخرى هي جزء أساسي ومهم من عقيدتهم نفسها .. تحياتي لك أستاذي الفاضل، وشكرًا على الموضوع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح . / سامى لبيب