الصفحة الرئيسية - تسامح الإسلام المنسوخ . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ سامي لبيب - 1 - نضال الربضي

إلى الأستاذ سامي لبيب - 1 - نضال الربضي

- إلى الأستاذ سامي لبيب - 1

العدد: 540545

نضال الربضي

2014 / 4 / 7 - 07:17
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أستاذ سامي و لجميع المعلقين و المعلقات،

هناك نقطة مهمة ساعدتني في بداية دراستي للإسلام كي أصل إلى جذر ِ التضاد في دلالة الإسلام بين وجهيه المحمدي و الحالي. فالإسلام المحمدي قائم على البراغماتية التي تستجيب للظرف و تتعامل معه، و حتى نفهم هذا جيدا ً يجب أن ندرس سلوك رسول المسلمين في صلح الحديبية، فلقد عكس موقفه فهما ً و تقديرا ً تاما ً لتوازن القوى بين قريش التي ما زالت على قوتها، و بين المسلمين الذين كانوا في وضع لا يسمح بقتال، فكان الصلح، و بشروط قريش.

و استطاع أيضا ً أن يغير من موقف رجاله الذين كادوا يقتلون بعضهم غما ً يومها على ما تورد السيرة، باتباعه نصيحة السيدة أم سلمة وزجته و التي كانت بحكمتها خير وزير ٍ في هذا الموقف فقالت له -أخرج ثم لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك-.

لاحظ معي ابعاد هذه البرغماتية، و التي أحد مظاهرها: الناسخ و المنسوخ. إنها الاستجابة للظرف، بذكاء، و فهم صحيح.

يتبع في التعليق الثاني

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تسامح الإسلام المنسوخ . / سامى لبيب