الصفحة الرئيسية - من سفر الإنسان – قراءة في الموت. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ عبد الله خلف - نضال الربضي

إلى الأستاذ عبد الله خلف - نضال الربضي

- إلى الأستاذ عبد الله خلف

العدد: 540282

نضال الربضي

2014 / 4 / 6 - 09:32
التحكم: الكاتب-ة

تحية طيبة أخي عبدالله،

البيوسنتريزم تشبه إلى حد ٍّ ما مفهوم -المايا- الهندوسي، و الذي نعلم ُ منه أن كل الموجودات بشكلها الحالي هي مجرد -أوهام- و -حواجز- غير حقيقية ينشغل بها -وعينا- فلا يُدرك -حقيقة- الوجود، أو القاع الوجودي الأصل و الأصيل -براهمان-.

لذلك و كما هو وارد في مقالي نحن لا نموت لكن -نتحول- إلى شكل آخر من الطاقة و المادة و -نستمر-، لكن -استمرارنا- لا يكون بذات -هويتنا- و ذات -شخصنا- مع ذات -ذكرياتنا- أو ذات -أنفسنا-.

و عليه فإننا نتفق مع بعضنا في -الاستمرارية- و نختلف في -طريقة الإستمرارية- فبينما ترى أنت أن الاستمرارية ستكون شخصية بذات الهوية، أرى أنا ما أسبقت ُ إيرادّه.

و من هنا أنت تؤمن بالحساب و الثواب و العقاب و الخلود في الجنة أو النار، بينما أرى أنا أن هذه المفاهيم هي اسقاطات الرغبة البشرية في فهم الظلم في العالم، و التوق لعدالة غير موجودة، يستعيض عنها بعدالة الآخرة، و التي هي أيضا ً غير عادلة، فأين العدل في خلود السارق في النار لأبدية ٍ طويلة من أجل ِ ذنوب 70 أو 80 أو 100 عام؟ و قس على هذا أخي الكريم.

أهلا ً بك دوما ً.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من سفر الإنسان – قراءة في الموت. / نضال الربضي