الصفحة الرئيسية - ماركس لم يزُرْ العراق ... / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - حتمية نيوتن وفوضى خلاقة - طلال الربيعي

حتمية نيوتن وفوضى خلاقة - طلال الربيعي

- حتمية نيوتن وفوضى خلاقة

العدد: 540209

طلال الربيعي

2014 / 4 / 6 - 00:55
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي الزميل آكو كركوكي
شكرا على تعليقاتك.
اذا فهمتك بشكل صحيح, فانك تعتبر التجربة معيار لا غنى عنه لتعريف العلم. نعم هذا صحيح في العلوم التجريبية فقط, ولكنه لا ينطبق على علوم غير تجريبية كالرياضيات والفيزياء النظرية التي تخلي من التجربة, على الاقل المختبرية منها. كما اني اشرت الى تجربة عالم الكم الشهير شرودنجر بصدد القطة السوداء, وهي تجربة عقلية وليست مختبرية.
ليس هنالك اتفاق على تعريف محدد للعلم, ولا يقلقني اعتبارك الماركسية علما ام لا. فالنظريات الفلسفية الحديثة لا تضع حدودا كونكريتية في المعرفة بين ما هو علم و ما هو لا علم. انك تتكلم عن العلوم الطبيعية والبعض الآخر يتكلم ايضا عن علوم اجتماعية وعلوم انسانية لا تحدها قانونية صارمة كالعلوم الطبيعية. هنالك ايضا علوم طبيعية صرفة تعتمد الى حد كبير على الملاحظة كعلم الفضاء.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس لم يزُرْ العراق ... / عبد الحسين سلمان عاتي