الصفحة الرئيسية - سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الحلول القهرية لن تجدى هذا إذا لم تكن حلم - سامى لبيب

الحلول القهرية لن تجدى هذا إذا لم تكن حلم - سامى لبيب

- الحلول القهرية لن تجدى هذا إذا لم تكن حلم

العدد: 540104

سامى لبيب

2014 / 4 / 5 - 16:15
التحكم: الكاتب-ة

جيد ان تقدم رؤية للخروج من مستنقع تخلف المجتمعات الإسلامية بدلا من الإغراق التام فى فضح الفكر والثقافة الدينية والذى نتفق معك فيه بل يشاركنا الكثيرون .
بالرغم ان مداخلتك هذه لم تتخلص من هذا النقد ولكن جيد أن تقدم رؤية أو للدقة أراه حلم وسأأتى على سبب توصيفى له بالحلم وعدم التماسك ولكن بعد أن أمر على إسلام المعبد الذى أرى ان الفكرة ليست عصية لترفضها بشكل غريب فإسلام المعبد هو الحالة التى نتمناها سواء من خلال رؤيتى بمشروع علمانى ثقافى قوى يفرض ذاته بوعى حقيقى للجماهير أو من خلال مشروعك الفوقى فى أمل الحصول على الديكتاتور القوى الذى يفرض إسلام المعبد .
رؤيتك بالحل الفوقى سبق أن قدمها الأخ حازم والتى تعتمد على وجود سلطة فوقية قهرية تفرض العلمانية فرضا وتخرس أى صوت دينى وقد ذكرتها أنت فى مداخلتك بقولك ( لا سبيل لإفهام المسلم عكس ذلك الا بالفرض القسري تحت طائلة العقوبة ) و (الحل هو دكتاتور ينسخ مبادئ حقوق الانسان وأحد الدساتير الغربية )
هذا الحل أراه أمل وللدقة حلم الحصول على المسيح المنتظر الذى يملأ الدنيا عدلا أى نجلس فى بيوتنا نصرخ إنتظارا لهذا الديكتاتور المنتظر الذى يقوض الحضور الدينى لأقول أيضا هو أمل إبليس فى الجنه من صعوبة أن تفرز المجتمعات الإسلامية ذلك القائد الذى يقفز على السلطة ليقوم بمناهضة إيمانهم قهرا .
كيف ومن اين يخرج هذا القائد السياسى هل من تحت الأرض ليمتلك القوة ليفرض نظريته ومن أين يستمد القائد قوته أليس من إنحياز وخضوع قوى تحت رؤيته ليجد ما ينفذها .. وهل السياسى يبحث عن بقاء وثبات وجوده أم يبحث عن القلق ليعادى مجتمع جاهل تسيطر عليه قوى رجعية .. هل يستميل القوى الرجعية أم يقطع رؤوسها ومن أين له دعائم قوته .
أرى أن هذا حلم بالمسيح المنتظر فالواقع بكل تعقيداته لن يسمح بوجود هذا المنقذ وإذا كان سمح سابقا ففى ظل وضعية عالمية ذات أيدلوجيات تهدف للتحرر وليس كما الآن فى ظل القطب الواحد الذى يرعى الإسلام المؤدلج ويمد له أنبوبة الأكسجين .
هناك نقطة أخرى وهى أن الحلول الفوقية القهرية الديكتاتورية لا تدوم بل تسقط ويكون سقوطها مريعا بل تأتى بنتائج عكسية فلنا سقوط الإتحاد السوفيتى كون المجتمع تم إختزاله بشدة فى سلطة فوقية ولنا تجربة تونس بورقيبة وتجربة مصر عبد الناصر فكلها تم سقوطها وظهرت التيارات الإسلامية أكثر شراسة مما كانت عليه قبل هذه التجارب وهاهى تجربة تركيا أتاتورك لنرى بعد 90 سنه الرفاه وشعارات إسلامية .
الحلول الفوقية لا تجدى هذا إذا تصورنا وتخيلنا أنها ستتحقق لتأتى رؤيتى بتأسيس ثقافة تنويرية علمانية حقيقية ولنبدأ من اول السطر كتطور طبيعى للمجتمعات بإبراز تخلف منظومة الإسلام المؤدلج وطرح مقابلها ثقافة تحررية فحينها سيدوم الحل العلمانى كما الحرية والعلمانية المتجذرة فى المجتمعات الأوربية لأن الجماهير تعيها وتؤمن بها فلن تسمح لمن ينال منها ولن تقبل قائد يقوض مكاسبها ولا يحميها وأرى هذا يمكن تحقيقه من هشاشة الفكر والثقافة الدينية وإفلاسها وأن قوى العصر لن ترحم ولنا فى حراك المصريين 30 يونيو الأمل وكإرهاصات لتحقيق التنوير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب