الصفحة الرئيسية - عن النص و العقل / علي حمدالله - أرشيف التعليقات - شكرا لمداخلاتكم - علي حمدالله

شكرا لمداخلاتكم - علي حمدالله

- شكرا لمداخلاتكم

العدد: 53992

علي حمدالله

2009 / 10 / 16 - 20:23
التحكم: الحوار المتمدن

رفاقي , الاختلاف اساس التقدم , و التناقض يتمخض دوما عن ما هو جديد , أنا لم أطرح مقالتي لتدل على الحقيقة المطلقة ولا طريق الوصول اليها
فليس هناك حقيقة مطلقة , حتى حقيقة الله وان كنت اؤمن به فانها نسبية لأنها نتيجة جهد عقلي و العقل من الوعي و الوعي من المادة ولهذا لا و لن يكون مطلقا ,مقالتي مقاربة وان كنت لا أقصد بها القاربة ,ولكن هذا هو ايماني و فكري ,القران نص تاريخي يجب حتى نفهمه أن نقرأه في زمنه للوصول الى المثل العليا التي طرحها و المقاصد من عدل و رحمة و غيرها ,من هنا وجب اعمال العقل في فهم المقاصد و تطبيقها , ولا تتعدى علاقتي مع النص اكثر من ذلك ,ابو هريرة روى 12000 حديث وابو بكر فقط 23 حديث اليس في هذا مدعاة للتفكير ,قالت عائشة ابو هريرة في النار ,ممكن ان نجد الكثير من التناقضات في الاحاديث وهذا مرده الى امرين اما اننا لم نقرأه في تاريخه أو أن الحديث دخيل , فكم من الاحاديث دسها العباسيون لتقديس خلفائهم بالاسم والتاريخ ,رفاقي ابحثوا واقرأوا بدون احكام مسبقة او دوافع نفسية ,كل معلومة قابلة للمحاكمة ,اقرأوا نصر حامد ابو زيد و جابر عصفور ,بالمناسبة اشكركم على الدعم المعنوي فهذه اولى محاولاتي الفكرية فانا لم اصل حتى الان عمر 24 , ,

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عن النص و العقل / علي حمدالله