الصفحة الرئيسية - سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إلى الأخ : غازي الجبوري رد على مداخلة التحدي 129 - أبو بكر النزال

إلى الأخ : غازي الجبوري رد على مداخلة التحدي 129 - أبو بكر النزال

- إلى الأخ : غازي الجبوري رد على مداخلة التحدي 129

العدد: 539443

أبو بكر النزال

2014 / 4 / 2 - 14:18
التحكم: الكاتب-ة

الإسلام مثل الحياة الدنيا، يدخله الإنسان بفعل غيره ولا يخرج منه برغبته إلا منتحرًا ..، ومثلها يُفرض على الإنسان دخوله ويُفرض عليه شكره، ومثلها يُفرض على الإنسان دخوله وتُحسب عليه ملابساته وأخطاء الآخرين ... الخ ..

اسمح لي أستاذ غازي ، أن أقول لك، بأنك هنا كمن يطلب إثبات وجود الموجود ..

إن اختفاء المسببات لا ينفي حدوث الحدث إذا حدث ..، فكيف والمسببات سافرة؟

لا يوجد إرهاب إلا وخلفه الإسلام ..

لا يوجد بشر يتفاخرون بقتل بعضهم بدافع الدين غير المسلمين ..

لا يوجد رسول كاد أن يأمر الزوجة بالسجود لزوجها غير رسول الإسلام ..

اليوم نشاهد بشرًا من مختلف الأعراق والأجناس والجنسيات والثقافات ، لا يجمع بينهم سوى الإسلام، ولم يمارسوا التطرف والممارسات اللا إنسانية إلا بسبب إسلامهم ..، وتأتي حضرتك لتنفي مسئولية الإسلام عن سلوكهم ، أو تطلب إثباتًا لمسئوليته عنها؟

الأمر يا سيدي ببساطة أن الإسلام قال لهم :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ .. .. الآية }النساء 59

من هم أولي الأمر؟

أولي الأمر هم فقهاء الدين ..، صواب أو خطأ هذا هو الواقع ، هذا ما توارثه المسلمون ..

أليسوا الفقهاء وحدهم هم مصدر الفتاوى؟

هل يمكن لسواهم أن يُفتي في أمر الدين أو هل ينصت له المسلمون إن أفتى؟

أفتى ابن تيمية بتقسيم العالم إلى دار كفر ودار إيمان ..، والقصة معروفة في المدينة التركية التي احتلها المغول وسكانها مسلمون، فاعتبرها ابن تيمية دار كفر ..

ومن ذلك أصبح إسلام الدولة أو كفرها يتحدد بمدى رضا الفقهاء عن إسلام رئيسها لا إسلام شعبها ..

فمن تكون أنت ومن أكون أنا أمام فقيه - بالنسبة لمراهق أو جاهل أو غافل يحلم بالجنة وحور العين، ويُفتي له الفقيه بأن الإرهاب وتكفير المسلمين الوسطيين واستعباد المرأة وتطبيق الحدود في الشارع واختطاف السياح الأجانب .. الخ، هي سبيل الجنة؟

ربما تكفيك يا سيدي آية: ... ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ..

الجماعات والمذاهب والفقهاء .. أكثر من أن يتم حصرهم ..

وكل جماعة وكل فقيه وكل مذهب يعتقد أنه الأولى والأقدر على فهم وتفسير ما أنزل الله، وكيفية الحكم به، ولا يؤمن بفهم غيره!

أتمنى أن أعرف رأيك فيما يُعرف بحد الرِدَّة؟
وما تفسيرك : لـ ( من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) ..

هل تفهمها على أنه من حق المسلم الخروج من الإسلام ، أم فقط لغير المسلمين؟

فإن كانت فقط لغير المسلمين: فأين المنطق والعدل في خداع وإكراه الأطفال والمراهقين على اعتناق الإسلام ، ثم اعتبار خروجهم رِدَّة؟

وإذا كانت حرية عقيدة وتشمل المسلمين، إذن ما قولك فيما يُعرف بحرب الردة التي شنها أبو بكر الصديق على المرتدين؟

الحديث يطول .. معذرة للإطالة .. تحياتي للجميع ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب