الصفحة الرئيسية - الاصح ان يقال ما اقتبسه الاسلام من اليهودية(رد على سلسلة مقالات كامل النجارالإسلام نسخة منحولة من اليهودية) / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - النص وليد الواقع والتاريخ مادي لا يعرف السكون - السيد أحمد فاخر الوداعي أبو غسان البحرين

النص وليد الواقع والتاريخ مادي لا يعرف السكون - السيد أحمد فاخر الوداعي أبو غسان البحرين

- النص وليد الواقع والتاريخ مادي لا يعرف السكون

العدد: 539220

السيد أحمد فاخر الوداعي أبو غسان البحرين

2014 / 4 / 1 - 16:23
التحكم: الحوار المتمدن

سيد عبد الحكيم الأصل فيك أنت في اعتماد الرواية لأثبات ما تؤمن به وحري بك أن تتخلى عن هذا النهج واستبداله بالمنهج العلمي المعتمد على القرائن المادية والوثائق المكتوبة والأدلة والبراهين العلمية الواقعية لا أن تحاجج بما قاله الراوي في قديم الزمان فما قاله الراوي حجة من لا حجة له وهروبا عن حل قضايا العصر وفقا للواقع المعاش ولا تختزل المسألة في الخلافات المتعلقة في الأحداث التي قالها الراوي عن الصراعات التي دارت بين الخلفاء حول الخلافة والأحقية في المنصب والسقيفة وأحراق بيت النبوة وعصر الزهراء بالباب وغرس المسمار في صدرها واسقاط جنينها بل يتعداه الى النص نفسه ومدى واقعيته في وقتنا الحاضر ، عليك أن تتأمل في الفكرة والنص بأعتبارهما وليدين للواقع ولم يأتيان من فراغ فقانون المرور والأسكان والعمل والتعليم والطب حديثي العهد تبعا لحداثة الواقع وتطوره فالواقع هو الذي يفرض النص والبشر يخطه ولو كان بخلاف ذلك لحصلنا على نصوص المرور والأشارات وحقوق الطبع والنشر والتعليم والطب من الكتب التي تعود الى 14 قرن والتي تعكس واقع الصحراء والسيف والجمل المليئة بنصوص الغزوات والغنائم والغلمان والجواري والعبيد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الاصح ان يقال ما اقتبسه الاسلام من اليهودية(رد على سلسلة مقالات كامل النجارالإسلام نسخة منحولة من اليهودية) / عبد الحكيم عثمان