الصفحة الرئيسية - سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ : شاهر الشرقاوي المحترم - أبو بكر النزال

إلى الأستاذ : شاهر الشرقاوي المحترم - أبو بكر النزال

- إلى الأستاذ : شاهر الشرقاوي المحترم

العدد: 538339

أبو بكر النزال

2014 / 3 / 28 - 16:43
التحكم: الكاتب-ة

تحية لك أخي شاهر، وللأستاذ الفاضل سامي حبيب

أخي الكريم أزعم أني ضليع في هذه الفلسفة ..

الكلمات التي كتبتها هنا كانت مجرد مساهمة سريعة تقديرًا لرسالة وصلتني من هذا الموقع الذي أحترمه، وتفاعلاً مع موضوع هام طرحه أستاذ فاضل ..

أنا أتعاطى مع هذا الشأن منذ سنوات على موقعي الشخصي ..

لعل الوقت قد تأخر كثيرًا الآن بالنسبة لي لخوض حوارات أو نقاشات حول هذا الأمر ..

لكن لا يمكنني إلا أن أتوقف عند ملاحظاتك شاكرًا ومتفاعلاً ..

ملاحظاتك تدل على جديتك ونباهتك وأنا أثمن فيك ذلك عاليًا ..

أقول أخي الكريم اسمح لي أن أكتب جملًا مختصرة على غرار مشاركتي بالأمس بعضها منقول من آخر مقالة لي بموقعي الخاص وبعضها آني ..

إذا شهد الواقع بأن الدين هو سبب التخلف والعنف، فهو كذلك،
فالواقع هو الشاشة التي تعرض ما بداخلها دون تحيِّز !

الأديان والمعتقدات أدوات بأيدي بشر ضد بشر!

لا يكون للجريمة أن تكون إلا بوجود أداتها، فلا معنى
لإدانة المجرم وتبرئة الأداة، إلا أن تكون الأداة جمادًا!

فهل ترى أخي الفاضل شاهر، تشبيهك الدين بالسكين دقيقًا؟

كن خاليًا من عيوبي لكي تراها، وليحق لك بعد ذلك توجيهي!

لا يستقيم لعاقل مدرك صادق أمين، أن يجمع بين أمرين: الإقرار بعدم الكمال والادعاء بمعرفة الحقيقة الكاملة!

أيما أمرٍ غير محصن ضد الاستغلال والتشويه، فهو مادة للفتنة، لا يجوز نسبته إلى إله!

إذا جاز للعاقل الشهادة بحدوث ما لم يره وبصواب ما لا يملك برهانه، فقد جاز قبول شهادة العميان في قضايا الألوان !

البشر لا يصنعون أنفسهم بأنفسهم لكي يصح امتداح الناجح وذم الفاشل ..

قراراتنا تصنعها معطياتنا وظروفنا لا إرادتنا ..

الحاجة تحدد الإرادة والإمكانات تنفذها والظروف تعطلها أو تسمح بها ..

نحن جزء من الطبيعة نخضع بالكامل لقوانينها ، ولسنا مقيمين فيها ..

أنا مسئول عن وصف ما أراه كما أراه لا كما هو في حقيقته المفترضة التي لا يمكنني إدراكها ..

لا يمكننا أن نأمر إنسانًا بالإحساس بالحرارة ، لكن لا يمكننا أن نجعله يحس بالحرارة

إذا لم يحس الإنسان بالحرارة سواء لعدم وجودها أو لعدم قدرته على الإحساس بها فإن الحرارة غير موجودة بالنسبة لهذا الإنسان

قضية الإيمان ..

إذا كان مجرد الإيمان والاعتقاد دليلاً على الحقيقة ، إذن كل الأديان والمعتقدات صحيحة ، فجميعها قد حصل بها الإيمان والاعتقاد عند أتباعها ..

وإذا كان الاحتكام للمنطق ولما يجده به الإنسان في نفسه دون تخويف ودون توجيه فارفعوا حد الرِدَّة يا ولاة أمر الإسلام والمنافحين عنه، وافتحوا حرية العقيدة ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب