الصفحة الرئيسية - سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ليندا-التنوير سيأتى من صراع على أرض الواقع - سامى لبيب

ليندا-التنوير سيأتى من صراع على أرض الواقع - سامى لبيب

- ليندا-التنوير سيأتى من صراع على أرض الواقع

العدد: 538148

سامى لبيب

2014 / 3 / 27 - 20:24
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى كاتبتنا الرائعة ليندا وممنون لحضورك وتقديرك
بعد قراءة مداخلتك قلت انتى كده هتعقدينى فى عيشتى ههههه – قلمك ونقدك متمكن ويعرفى يأتى بالحرج .
تتشككين فى وجود أمل نحو رؤيتى بإنحسار الإسلام المؤدلج وإنهياره لتقدمى أسباب أو قولى جبال من المعوقات التى تحول دون ذلك ما بين الأمية الأبجدية والثقافية المتفشية إلى شعوب غارقة فى العنف والتعصب والقات والمخدرات والهوس بالنساء واضطهادها فى نفس الوقت ,, فأين على قولك سيأتى التنوير والعملية التعلمية بالمدراس فى منتهى السوء.
نعم المعوقات هائلة ولكن سأطرح رؤيتى التى تزيل هذا التشاؤم وأبدأ من عبارتك(الطريق طويل كما وصفته حتى نصل إلى هذا التوقع المتفائل ، ولكن ، كيف العمل ، إذا لم نمهد الأرض بالوعي والمعرفة والتحصيل العلمي؟ )
هذه العبارة صحيحة من الناحية النظرية ولكن هى بمثابة شعارات الإتحاد الإشتراكى لأنى أتصور أن التنوير لن يأتى بحلقات نقاشية ودراسة وتصارع الأفكار فهذا فقط يتم فى الصالونات الأدبية كموقع الحوار بين الخاصة من المثقفين ولكن فى تنوير الشعوب لا تأتى المواضيع إلا من خلال الصراع والتصادم لتكون المعارك على الأرض حول قضايا نخرج من غمارها وقد إمتلكنا قبس من التنوير ودحرنا قلعة من قلاع التخلف فعلى سبيل المثال فى معركة زواج الصغيرة ذات ال9سنوات التى تلح عليها قوى الإسلام الأصولى .. فلو تشبثنا بالنضال فى هذه المعركة حتى الإنتصار فله معانى كثيرة كون المناضلين يناهضون هنا فكر وتراث وثقافة إسلامية ليتبلور فى داخلهم معانى كثيرة لن تفلح عشرات المقالات التى تنتقد الإسلام أن تأتى بنفس هذه النتيجة.. وهكذا من معارك تعتنى بالمرأة فنضالها يعنى أنها تتحدى التراث وتناهضه وكذلك قضايا حرية الإبداع والتفكير والإعتقاد عندما يتبناها الشباب الليبرالى الذين نراهم فى الشارع فهذا يعنى فى النهاية دحر الفكر والثقافة الإسلامية المؤدلجة .. كذلك رفض الأقليات للإضطهاد الواقع عليهم ليجدوا شرائح مجتمعية فى صفهم هو مناهضة لفكر وثقافة إسلامية .
بالرغم تأثير الأمية الأبجدية والثقافية والتعليم المدرسى الفاسد على قضايا التنوير ولكنى لا أعطيها أهمية كبرى فنحن نرى معظم الإسلاميين أصحاب علم أبجدى ومنهم من يحمل شهادات علمية .. عزيزتى يمكن أن تأخذى حكمة ووعى من الجهله أفضل من المتعلمين المتقولبين .. كما أن شعوب أوربا ايام ثورة التنوير لم تكن فى حالة ثقافية وعلمية رائعة بل نخب تنويرية وحالة تطور إجتماعى طلبت مناهضة الكنيسة والإقطاع فوجدت مساندة من الجماهير التى لم تفتنها فلاسفة التنوير بقدر انها تحركت على أرضية صراع تعبر عن تناقضها مع المؤسسات القديمة لذا أرى أن الصراع السياسى ضد القوى الرجعية السلطوية سيعطى زخم شديد لإنحسار الإسلام المؤدلج .
أتصور أن هناك عامل خطير يبرز الآن على الساحة العالمية ولم يكن له إى إعتناء من الفلاسفة الجدليين الماركسين الكلاسيكيين وهو التأثير الخطير لعالم الإتصالات من ستالايت وإنترنت فى تحطيم قواعد الإسلام الأصولى وظهور نخب تنويرية وهذا لا يرجع لقوة الخطاب التنويرى الثقافى فقط بقدر ما يرجع لهشاشة الفكر والثقافة الدينية وتناقضها مع الحياة والتطور
اسلام المعبد حقيقة ومتواجد منذ البدايات وحتى الآن فى نفوس الكثيرين ولكنه لم يتحول إلى إرادة ووضعية فكرية قوية ليأتى تنظيرى بأنه سيتحول لقاعدة إنطلاق وفكر علمانى متأصل بمزيد من النضال .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامى لبيب - مفكر يساري وباحث في الشأن الديني – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول حضور الفكر الدينى كسبب للتخلف ومقوض لتطور المجتمعات العربية وكأداة للسيطرة الإستعمارية . / سامى لبيب