الصفحة الرئيسية - في نقد المنطق التقليدي ..(1) كم القضايا / عبد الرحمن كاظم زيارة - أرشيف التعليقات - اللغة وعي والمنطق وعي اللغة - عبد الرحمن كاظم زيارة

اللغة وعي والمنطق وعي اللغة - عبد الرحمن كاظم زيارة

- اللغة وعي والمنطق وعي اللغة

العدد: 53765

عبد الرحمن كاظم زيارة

2009 / 10 / 16 - 06:13
التحكم: الحوار المتمدن

الاخ الكريم ((عقل)).. أعدك بذلك وملاحظة سريعة اقولها هنا وهي ان اللغة بما هي لغة تفصح تماما عن - الوعي -واللغات تتفاوت في ذلك ، وتفاوتها يرجع الى كم الالفاظ التي تتحواها وانواعها ومبادئ تصنيفها ، اضافة الى النحو فالنحو هو منطق عربي مثلا وظاهرة القياس في لغتنا تجعل منها اللغة الاكثر - وعيا- للمنطق وعلم الفكر بنحو عام . فأني اعتقد ان للغة أثر في طبيعة التفكير فليس لدينا في اللغة باطن وظاهر فهذا تصادفه في لغات أخرى لقصورها البنيوي ، اعني بناءاتها والذي ينعكس على طريقة التفكير ، اما في اللغة العربية فاسمها يدل عليها فعروبتها تعني انها - الإفصاح- والدقة في التعبير .. وفي لغتنا ايضا ثمة انسيابية في تصنيف الالفاظ وبما يعكس غنى مقابل في وعي العربي فمثلا كثرة الالفاظ التي تسمى مترادفة دليل على ذلك فأن التصنيف في لغتنا دقيقا ومنظما ومتفرعا بانسيابية ملحوظة .كما ان اللغة العربية ذاتها وطبقا لقدرتها الفائقة على التصنيف هي لغةفكر ومنطق في المقام الاول وليس للعربي الفصيح والذي تشرب لغته في بيئته العربية ان يعتل منطقه كما ليس به حاجة الى قوانين المنطق الاوليةليفهم القصد
واعتقد ان للغة فكرا ، بل هي لو نظرت لها في بنائها ونحوها وصرفها لتجدها منطقا مركوزا وطريقةتفكير سليمة .. والى هذا الموضوع عودة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في نقد المنطق التقليدي ..(1) كم القضايا / عبد الرحمن كاظم زيارة