أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - كيف نفهم العقل؟ / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - تعليق1 - عبد الله خلف










تعليق1 - عبد الله خلف

- تعليق1
العدد: 536986
عبد الله خلف 2014 / 3 / 23 - 07:42
التحكم: الحوار المتمدن

• أركان الإيمان سته , و هي :
- الإيمان بالله .
- الإيمان بالملائكه .
- الإيمان بكتب الله المنزله .
- الإيمان برسالة الأنبياء .
- الإيمان باليوم الآخر .
- الإيمان بالقدر , خيره و شره .
هذا هو الإيمان ببساطه , لذلك , عندما تقول اليوم الآخر , فالعلم يؤكده بالـ(بيوسنتريزم) , و عندما تقول القُدر , العلم يؤكده بالـ(تاريخ المصمم) , راجع :
- البيوسنتريزم :
http://www.robertlanzabiocentrism.com/does-death-exist/
- التاريخ المصمم :
https://www.youtube.com/watch?v=tbqaLqhpxCM
• الإسلام لا يدعو إلى توقف العقل , بل حث على الفكر و العقل , و الآيات خير شاهد .

يتبع


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كيف نفهم العقل؟ / أحمد القبانجي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - أحجار الشطرنج الصفر: الجنة والنار / دلور ميقري
- فن التفاهة / نشوان عزيز عمانوئيل
- قبعات / فاتن نور
- قصيدتان/ بقلم أوديسياس إيليتيس* - ت: من الألمانية أكد الجبور ... / أكد الجبوري
- في فجرِ العيد / فريدة لقشيشي
- يا مريم ؛ العمر ركضة…قصة ساخرة / علي حسين أسماعيل


المزيد..... - فيلم لـ-لابوبو- قريبا.. يجمع بين التمثيل الحي والرسوم المتحر ...
- مصر تدرس تطبيق العمل عن بعد لمواجهة ضغوط الطاقة جراء حرب إير ...
- هل تثير حرب إيران مخاوف كيم جونغ أون حول مستقبل كوريا الشمال ...
- -نرتدي الخوذ ونصلي-.. جنود في الجيش الإسرائيلي يرفضون الالتح ...
- ترامب: أبلغت إسرائيل أن توقف الضربات على حقل -بارس الجنوبي- ...
- بعد استقالته احتجاجًا على الحرب ضد إيران: إف بي آي يحقق مع ج ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - كيف نفهم العقل؟ / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - تعليق1 - عبد الله خلف