الصفحة الرئيسية - الأخطاء اللغوية والإنشائية في القرآن: رد على سامي الذيب / محمد علي عبد الجليل - أرشيف التعليقات - نعيد ما كتبنا لعبد الله خلف المحترم - قاسم

نعيد ما كتبنا لعبد الله خلف المحترم - قاسم

- نعيد ما كتبنا لعبد الله خلف المحترم

العدد: 533601

قاسم

2014 / 3 / 9 - 07:16
التحكم: الحوار المتمدن

كثيرون يكتبون إن القرآن هو الأصل و منه نحكم على اللغة و ليس العكس ، السؤال هو : هل عرف الناس اللغة العربية بعد نزول القرآن أم جاء القرآن وفق قواعد اللغة التي يتكلم بها أهلها ليفهموه ؟ هل كان من الممكن أن يفهموه لو قال لهم : كجل حبشتلك سمنهبب عشبوب ؟ و قال لهم كجل تعني الجنة و حبشتلك معناها حمير و سمنهبب تعني الأبل و عشبوب معناها الخمر و المعنى أنكم ستركبون الأبل و الحمير في الجنة و تشربون الخمر(الجنة فيها خيام فمن الجائز أن فيها حمير) ... احترموا عقولنا و لا تدّعوا أن هناك نصا واحدا يصنع لغة ، يمكن القول إن اللغة تتأثر بنص لكن لا يمكن صناعة لغة اعتمادا على نص .. الحروف المقطعة و بعض الكلمات لا يعرف أحد معناها و هآنذا أكتب إليكم : كلوكوبت حمنتشير .. و لأنكم لا تفهموها فأنا إعجازي .. أيّ قيمة لكلام لا يفهمه من كان الكلام موجه إليهم ؟ إن كان له قيمة فأنا إعجازي لكلامي الذي كتبته و لم تفهموه و لن أشرحه ، و لكم أن تقولوا : الكاتب أعلم بمراده ، على وزن : الله أعلم بمراده .. يا عبد الله خلف لا يمكن لعاقل أن يقول إن القرآن هومصدر اللغة العربية و قد جاء بها ، أي أنها كانت موجودة قبله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخطاء اللغوية والإنشائية في القرآن: رد على سامي الذيب / محمد علي عبد الجليل