الصفحة الرئيسية - أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 8: دعوة للقراء / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - تساؤلات - قاسم

تساؤلات - قاسم

- تساؤلات

العدد: 533590

قاسم

2014 / 3 / 9 - 05:48
التحكم: الكاتب-ة

كثيرون يكتبون إن القرآن هو الأصل و منه نحكم على اللغة و ليس العكس ، السؤال هو : ما معنى كلمات مثل كهيعص ، الر ، الم ، العاديات ، الموريات ...؟ و هل عرف الناس اللغة العربية بعد نزول القرآن أم جاء القرآن وفق قواعد اللغة التي يتكلم بها أهلها ليفهموه ؟ هل كان من الممكن أن يفهموه لو قال لهم : كجل حبشتلك سمنهبب عشبوب ؟ و قال لهم كجل تعني الجنة و حبشتلك معناها حمير و سمنهبب تعني الأبل و عشبوب معناها الخمر و المعنى أنكم ستركبون الأبل و الحمير في الجنة و تشربون الخمر ... احترموا عقولنا و لا تدعوا أن هناك نصا واحدا يصنع لغة ، يمكن القول إن اللغة تتأثر بنص لكنه لا يمكنه صناعة لغة و الحروف المقطعة و بعض الكلمات لا يعرف أحد معناها و هآنذا أكتب إليكم : كلوكوبت حمنتشير و لأنكم لا تفهموها فأنا إعجازي .. أيّ قيمة لكلام لا يفهمه من كان الكلام موجه إليهم ؟ إن كان له قيمة فأنا منهم لكلامي الذي كتبته و لم تفهموه و لن أشرحه و لكم أن تقولوا : الكاتب أعلم بمراده ، على وزن : الله أعلم بمراده ... تحياتي أستاذ سامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 8: دعوة للقراء / سامي الذيب