الصفحة الرئيسية - العقل في الاسلام / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - تعليق2 - عبد الله خلف

تعليق2 - عبد الله خلف

- تعليق2

العدد: 531904

عبد الله خلف

2014 / 3 / 3 - 13:29
التحكم: الحوار المتمدن

بالنسبه لمسألة : سد ذي القرنين , و يأجوج و مأجوج , راجع :
https://www.youtube.com/watch?v=wCUGjOgzVyo
أما مسألة المعراج , فالعلم لا يرفضه , فإن كان روحي ؛ فهو ينطبق مع (الإسقاط النجمي) , و إن كان جسدي ؛ فهو ينطبق مع (الأنتقال الآني) .
تحتاج إلى فهم مسألة الوحي , أعتقد أن عندك مشكله في فهمها .
من قال لك أن الله يجلس على العرش؟ .
العرش العظيم خلقه الله إظهارًا لعظيم قدرته {وهو الواحد القهار} ولم يتخذه مكانًا لذاته، لأن المكان من صفات الخلق والله سبحانه تنزه عن المكان والزمان .
- قال سيدنا عليّ -رضي الله عنه- : (إن الله خلق العرش إظهارًا لقدرتهِ ولم يتخذه مكانًا لذاته) .
- يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- (مجموع الفتاوى(2/88)) (وإذا كان المسلمون يكفرون من يقول إن السموات تقله أو تظله لما فى ذلك من احتياجه إلى مخلوقاته .
فمن قال إنه فى استوائه على العرش محتاج إلى العرش كاحتياج المحمول إلى حامله فانه كافر لأن الله غنى عن العالمين حى قيوم هو الغنى المطلق وما سواه فقير اليه) .
- قال الإمام الطحاوي -رضي الله عنه- :(لا تحويه (أي الله) الجهاتُ الستّ كسائر المبتدعات) .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العقل في الاسلام / أحمد القبانجي