الصفحة الرئيسية - رد على مقال الكاتب سامي الذيب(اخطاء لغويه في ألقرآن) الجزء الثاني / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - هذيانات جديدة ندحضها ونقرع على رأس الطبل - ألأمل ألمشرق

هذيانات جديدة ندحضها ونقرع على رأس الطبل - ألأمل ألمشرق

- هذيانات جديدة ندحضها ونقرع على رأس الطبل

العدد: 531062

ألأمل ألمشرق

2014 / 2 / 27 - 19:53
التحكم: الحوار المتمدن

يقول
ورغم علمه بأن من ألف ألقرآن حسب زعمه لايقرأ ولايكتب لازال مصر على ان مايراه من اخطاء لغوية في القرآن سببها المؤلف حسب زعمه
جواب
ما الذي يمنع مؤلف القرآن (الذي يقول عنه سامي الذيب حاخام يهودي مسطول) ان يخطئ حتى لو افترضت انه لا يقرأ ولا يكتب؟
هل عدم الخطأ في اللفظ شرطه إتقان الكتابة والقراءة؟
--
تقول
اقرب الامر للقراء: في امتحان الاملاء في اي لغة يقوم المدرس أو المعلم بتلاوة النص المراد الامتحان فيه يعني يردده شفاهة
فان وقع خطأ في النسخ هل نرجع سبب الخطأ الى المدرس أو المعلم أم الى الناسخ؟
جواب
إذا قال المعلم للطلاب : كَبُرت كلمةَ.. ولفظَ (كلمة) مع تنوين فتح. وكتب الطلاب الكلمة مع تنوين ضم بدل تنوين فتح..
فعلى من يكون الخطأ؟
وإذا قرأ أهم المقرئين (من قلت عنهم مكيين لا يفهمون) كلمةُ مع تنوين ضم، وقرأها مقرؤون ومفسرون آخرون مع تنوين فتح. فهل الخطأ خطأ المؤلف أم الناسخ؟

النتيجة : جاهل متخلف يستمر بالتدليس والشعوذة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد على مقال الكاتب سامي الذيب(اخطاء لغويه في ألقرآن) الجزء الثاني / عبد الحكيم عثمان