الصفحة الرئيسية - التحريف الهرمنيوطيقي للقران / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - التخريف في مقال التحريف - عبد الله اغونان

التخريف في مقال التحريف - عبد الله اغونان

- التخريف في مقال التحريف

العدد: 529676

عبد الله اغونان

2014 / 2 / 23 - 02:23
التحكم: الحوار المتمدن

يحاول الكاتب ضبط كلامه مستدلا أحيانا بالعلم وأحيانا بالعقل بل مرات بالنص لانتقاد النص قران / حديث
وهذه المفاهيم فضفاضة فما علاقة العلم بالدين فكلام فيلسوف يناقضه كلام فيلسوف اخر
اذ كثير من العلوم الانسانية مذاهب وتيارات وليست نهائية قطعية
واذا كان القصد هو العلوم الطبيعية فهي محايدة
والاستشهاد باعتماد النقل أحيانا ونفيه أحيانا أخرى ليس منهجا مقبولا
فلاأفهم مثلا اعتماد أحاديث تثبت تحريف القران في حين أن منهج الكاتب هو اعتبارالحديث النبوي كله منحول
القصد من حرق عثمان كل المصاحف غير المعتمدة هودرئ التحريف المقصود
وماقيمة هذا الفعل اذ في امكان من يحفظون ما منع عثمان كتابته اعادة كتابته وهو ما لم يقع بمعنى أن هذا القران صحيح.وقول بعض الشيعة بوجود قران فاطمة وعلي لاأهمية له مادام غير موجود ولم نسمع من الشيعة منذ القديم الى اليوم من يتلو قرانا اخر
لجوء شيعة الى التأويل في ايات معينة لاثبات ولاية أو خلافة ال البيت شيئ مبرر
لكن اعطاء أي قارئ حق التصرف في الخطاب وتأويله وبدون أية قرينة فيه تسيب
غير مبرر فان جاز هذا في أعمال أدبية رمزية فلا يجوز في كتاب يتحدث عن الاعتقاد والعبادة والأحكام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التحريف الهرمنيوطيقي للقران / أحمد القبانجي