الصفحة الرئيسية - تعالوا إلى كلمة سواء بيننا: / بشاراة أحمد - أرشيف التعليقات - تعالوا إلى كلمة سواء بيننا: - بشاراه أحمد

تعالوا إلى كلمة سواء بيننا: - بشاراه أحمد

- تعالوا إلى كلمة سواء بيننا:

العدد: 526828

بشاراه أحمد

2014 / 2 / 12 - 11:50
التحكم: الحوار المتمدن

يا أخ حكيم عارف: لا تحمل الأمور أكثر مما تحتمل،، نحن لسنا بصدد تعقيد الأمور بقدر ما نريد حلحلتها ما استطعنا لذلك سبيلاً،، كان طرحنا واضح قلنا فيه أساس المشكلة هي فهم الدين بالطريقة الخاطئة، وحين تكلمنا عن المتوفى عنها زوجها قصدنا التركيز على عنصرين إثنين يتناقضان مع -المحبة- ولسنا بصدد إنتقاد الأديان بذاتها، وما قلناه ليس هراءاً كما تدعي،، خاصة إذا كان مستمداً من كتابكم المقدس مباشرة، فإما أن نكون نحن قد فهمناه خطأ أو أنكم أنتم الذي تمارسون تطبيقه بطريقة لا يتقبلها البعض منكم. فمثلاً بالنسبة للمطلقة،
جاء في سفر متي، إصحاح 5: قال (31- وقد قيل: -من طلق امرأته، فليعطها كتاب طلاق - ** 32- أما أنا فأقول لكم: من طلق امرأته، إلا في حالة الفحشاء عرضها للزنى، ومن تزوج مطلقة فقد زنى)، فإذا كان حكم الزاني الرجم حتى الموت، فمن يقدم على الزواج من المطلقة فيدفع هذا الثمن الباهظ؟

أما الأرملة فهناك أكثر من سفر وصحاح تناول قضيتها نذكر منها مثلاً (لاوين، وتثنية، وتكوين،،) فإذا أخذنا مثلاً أخفها وطأة عليها، نجده قد ضيق عليها كثيراً وصادر كريتها يمكننا بسهولة إما -الإقتراب من المحبة- أو الإبتعاد عنها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعالوا إلى كلمة سواء بيننا: / بشاراة أحمد