الصفحة الرئيسية - تعليق على سامي الذيب - صورة الحمار: / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - تعليق على سامي الذيب - صورة الحمار: - بشاراه أحمد

تعليق على سامي الذيب - صورة الحمار: - بشاراه أحمد

- تعليق على سامي الذيب - صورة الحمار:

العدد: 526564

بشاراه أحمد

2014 / 2 / 10 - 20:53
التحكم: الحوار المتمدن

نور ساطع:
رداً على سؤالك: لماذا لم تسمى السور بأسماء أخرى غير الحيوانات؟ نقول لك ما يلي:
أولاً: من حيث المبدأ -الله لا يسأل عما يفعل-، ولكن هذا لا يمنع من البحث عن الحكمة في ذلك،،
ثانياً: كل حيوان آية من خلق الله البديع،، فهو يعجز الناس بآياته:
- فالبقرة، عنصر أساسي في إظهار قدرة الله على إحياء الموتى أمام بني إسرائيل، الذين قتلوا شخصاً فأنكروه، فأرد الله كشف القاتل بشهادة المقتول، فأمر موسى أن يطلب منهم ذبح بقرة، فيضربوا الميت بلحمها فيحييه الله ليقول من الذي قتله، وقد كان،، فالبقرة ترمز لآية إحياء الله الموتى بلحم ميت.
- النمل، أراد الله تعالى أن يؤكد بأن نبيه سليمان يخاطب الحيوانات والحشرات والطير، فكانت النملة هي المؤشر الأول لنعرف أن سليمان سمع النملة وفهم قولها، تمهيداً لنا لنتفهم إمكانية حوار سليمان والهدهد، الذي جاءت قصته لتثبت مدى قوة إيمانه وورعه، وذلك لضحد التهمة التي رماه بها اليهود حيث قالوا إن سليمان كفر وغضب عليه الله تعالى فكانت (طس) إشارة لقصة -الطير- في -سبأ-. التي تؤكد قوة إيمانه ورضاء الله عنه.
الفيل: معروفة قصة أبرهة ملك الحبشة الذي أراد هدم الكعبة فأهلكه الله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعليق على سامي الذيب - صورة الحمار: / بشاراه أحمد