الصفحة الرئيسية - رجاء بن سلامة - كاتبة ومحللة نفسية تونسية - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: نقد الألم اللاّمشروع. / رجاء بن سلامة - أرشيف التعليقات - مقولات - عادل ندا

مقولات - عادل ندا

- مقولات

العدد: 526499

عادل ندا

2014 / 2 / 10 - 15:43
التحكم: الحوار المتمدن

الإعتقاد بأنه فى الإمكان إمتلاك الآخر غير مجدى، وخداع للذات. ولكننا لا نستطيع أبدا التوصل الى لجم هذا الشعور، او التغلب عليه. هل يمكن أن نتخلى عن سعينا الدائم لأمتلاك، بعضنا لبعض؟ الناس لاتدرك أنها قادرة على العيش دون ألم. باولو كويلو
يقول الكاتب التونسى زهير الخويلدي :
اللذة والألم تجربتين ذاتيتين.
يقول سجموند فرويد: هناك ثلاث مصادر للألم:
الطبيعة الساحقة وقوتها التي لم نحكم السيطرة عليها.
والثاني هو فناء الجسم الانساني ومحدوديته وعدم قدرته على التكيف مع متغيرات الواقع.
والمصدر الثالث هو الحضارة الآمرة والثقافة القمعية، وفشل المؤسسات في تنظيم العلاقات بين الناس، وعدم كفاية التدابير لتوفير الحماية والمنفعة للجميع. فهل يحق للإنسان أن يحلم بحياة، لا ألم فيها؟
عبر هيجل عن الألم الميتافيزيقي عندما تحدث عن التمزق الوجودي الذي ينخر الكائن وذلك في التعارض بين ماهو لذاته وماهو في ذاته.
يقول هارتمان- الاتيقا: يعد الألم أحد القيم الإنسانية.
يقول ماركس: القمع يصبح أشد قمعا، لو أضفنا إليه، الوعي بالقمع.
يقول ماكس شيلر: -الألم في صميمه تضحية بالجزء من أجل الكل...أو تضحية بما له قيمة دنيا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رجاء بن سلامة - كاتبة ومحللة نفسية تونسية - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: نقد الألم اللاّمشروع. / رجاء بن سلامة