الصفحة الرئيسية - انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ..صفات المنافقين اوائل سورة البقرة(الايات من 11 حتى 20 )5 / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - الان ارد على تعليق 22 - شاهر الشرقاوى

الان ارد على تعليق 22 - شاهر الشرقاوى

- الان ارد على تعليق 22

العدد: 526293

شاهر الشرقاوى

2014 / 2 / 9 - 15:56
التحكم: الكاتب-ة

هذه الواقعة اسلوب تربوى حكيم لا كما فهمت انت
هؤلاء الذين عفا عنهم الرسول كما تقول الايات والرواية عفا عنهم على الرغم من كذبهم استخفافا بهم وبفدرهم ..على الرغم من علمه بكذبهم لانهم كذبو على انفسهم قبل ان يكذبو على الله ورسوله واختلقوا اعذارا واهية غير حقيقية عن سبب تخلفهم ..الشماعات كما نسميها فى عصرنا الحديث والاعذار التى يبرر بها الفشلة فشلهم وعدم سعيهم لتحقيق اهدافهم ...اصل مش عارف ايه ....اصل الظروف ...اصل كنت عيان ..اصل اصل .رمى توبتهم بمعنى اصح ...طالما هما مش عايزين ينجحو
او يشاركو مع اخوانهم فى الجهاد او العمل الجاد

لكن الثلاثة الى اعترفو .بالتفصير.. ده دلالة على انهم يجيى منهم ..فيهم خير وعندهم ضمير ...فكان لازم يدفعهم التمن ..ويبتليهم علشان يطهرهم من الذنب ...ويشعرو بفرحة العفو عنهم وتوبة الله عليهم وفرحة رسوله بهم لانهم اعترفو بالحق وعادو اليه
رغم اللى حصل لهم لم يندمو على الاعتراف بل تقبلو العقاب بصدر رحب وتحملوه ليثبتو انهم فعلا نادمون وصادقون فى توبتهم
ولهذا قال مالك لقد نجانى الله من وصفى بالكذب والنفاق بالصدق ..وشكرى له على ذلك الا اكذب بعد هذا اليوم ابدا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ..صفات المنافقين اوائل سورة البقرة(الايات من 11 حتى 20 )5 / شاهر الشرقاوى