الصفحة الرئيسية - إشكالية الجبر و التخيير من منظور الفكر الديني / عبد العالي كركوب - أرشيف التعليقات - أسـءـلة منطقية ومشروعة - بشارة

أسـءـلة منطقية ومشروعة - بشارة

- أسـءـلة منطقية ومشروعة

العدد: 525931

بشارة

2014 / 2 / 8 - 00:08
التحكم: الحوار المتمدن

اما بالنسبة لقضية ربط المعرفة الكلية لله بحتمية مجرى الامور فقد اجابك الاستاذ عبد الفتاح: الله غير خاضع لسهم الزمن
حتى لو لم يكن هنالك اله عالم بكل شيء فان للاحداث في الكون ومن ضمنها افعالنا لها مسار واحد لكن غير محدد مسبقا, داخله ارادتنا كان لها ما تستطيع في تحديد هذا المسار

الاستنتاج القائل:ب ما ان الله عالم بكل شيء فكل شيء محدد مسبقا هذا صحيح لو كنا نعلم المستقبل (وهو من علم الله وحده) لكن في الحقيقة نحن لا نعلم,لحسن الحظ
تصور لو اننا نعلم توقيت موتنا....مصيبة,من رحمة الله اننا لا نعلم الغيب
نأتي لمسألة: ماذا يفعل ابليس في الجنة
لا يفعل شيء والقصة رمزية غير تاريخية وهي قصة انتقال البشر من برائة عدم معرفة
الخير والشر (براءة الحيوانات) الى مسؤولية المعرفة ووجوب الثواب والعقاب

اما قضية عصيان ابليس فهي اشكالية فقهية, تقريبا فيها تبرير لعصيان ابليس
في المسيحية سبب سقوط لوسيفورس هو كبره على الله

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكالية الجبر و التخيير من منظور الفكر الديني / عبد العالي كركوب