الصفحة الرئيسية - إشكالية الجبر و التخيير من منظور الفكر الديني / عبد العالي كركوب - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف

تعليق - عبد الله خلف

- تعليق

العدد: 525774

عبد الله خلف

2014 / 2 / 7 - 12:46
التحكم: الحوار المتمدن

الإنسان مُسيّر في بعض الأقدار , و مُخيّر في بعض الأقدار , لأن أنواع القدر ثلاثه , و هي :
الأول: نوع لا قدرة على دفعه أو رده، ويدخل في ذلك نواميس الكون وقوانين الوجود، وما يجري على العبد من مصائب وما يتعلق بالرزق والأجل والصورة التي عليها وأن يولد لفلان دون فلان.
فهذا النوع من الأقدار لا يحاسب عليه العبد لأنه خارج عن إرادته وقدرته في دفعه أو رده.
الثاني: نوع لا قدرة للعبد على إلغائه ولكن في إمكانه تخفيف حدته، وتوجيهه ويدخل في ذلك الغرائز والصحبة، والبيئة.
الثالث: نوع للعبد القدرة على دفعها وردها، فهي أقدار متصلة بالأعمال الاختيارية والتكاليف الشرعية فهذه يتعلق بها ثواب وعقاب وتستطيع ويدخل في قدرتك الفعل وعدم الفعل معا، وتجد أنك مخير ابتداءً وانتهاءً. فالصلاة والصيام باستطاعتك فعلها وعدم فعلها، فإذا أقمتها أثابك الله وإذا تركتها عاقبك، والبر بالوالدين باستطاعتك فعله بإكرامهما وباستطاعتك عدم فعله بإيذائهما.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكالية الجبر و التخيير من منظور الفكر الديني / عبد العالي كركوب