أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفقير والبروليتاري : عدوان أم توأمان ؟! / قاسم حسن محاجنة - أرشيف التعليقات - الاستاذ ادم عربي المحترم - قاسم حسن محاجنة










الاستاذ ادم عربي المحترم - قاسم حسن محاجنة

- الاستاذ ادم عربي المحترم
العدد: 525057
قاسم حسن محاجنة 2014 / 2 / 4 - 05:35
التحكم: الكاتب-ة

بداية شكري الجزيل
وبودي أن أقول بأن التعريف العلمي للفقير هو الذي يقبع من ناحية دخله تحت خط وهمي حددته المؤسسات الرسمية في الدولة المعنية .
ووفقا لهذا التعريف لا يوجد قطعا الكثير من الفقراء الذين يمتلكون وسائل انتاج .
الوعي هو الذي يحدد العداوة والاصطفاف في صف واحد
ولك خالص امتناني لمرورك واثراءك الموضوع


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفقير والبروليتاري : عدوان أم توأمان ؟! / قاسم حسن محاجنة




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حين تتحول الجهود إلى سراب!! / علي سيف الرعيني
- استقلال الذائقة. / غارسيا ناصح
- التجنيد الإلزامي: هل يغتال أحلام شباب العراق من جديد؟ / اسعد عبدالله عبدعلي
- دخان خلف الكواليس : تدخين النساء ساحة للأحكام ام حرية شخصية / امنة العاشقي
- الزحف الغريب ... واحتدام السواد / سعاد الراعي
- كيف يُختزل منصب رئيس الوزراء في العراق / سعد الكناني


المزيد..... - أثار الرعب في البداية.. شاهد كيف تمكن هذا الذئب من الهروب من ...
- -بالخطوة العسيرية-.. محمد عبده يحتفل بزفاف نجله بدر.. الأبرز ...
- أهلي جدة يبلغ نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة على حساب فيسيل كو ...
- هل سيتم تمديد وقف إطلاق النار بين أمريكا وإيران؟ ترامب يرد
- بعد 13 عامًا من إغلاقه.. إعادة فتح معبر اليعربية-ربيعة بين س ...
- رئيس منظمة الطب الشرعي في إيران عباس مسجدي: استشهاد 3375 موا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفقير والبروليتاري : عدوان أم توأمان ؟! / قاسم حسن محاجنة - أرشيف التعليقات - الاستاذ ادم عربي المحترم - قاسم حسن محاجنة