الصفحة الرئيسية - من سفر التطور – في النظام داخل العشوائية. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ نعيم إيليا - 2 - نضال الربضي

إلى الأستاذ نعيم إيليا - 2 - نضال الربضي

- إلى الأستاذ نعيم إيليا - 2

العدد: 524711

نضال الربضي

2014 / 2 / 2 - 14:01
التحكم: الحوار المتمدن

تابع من الجزء الأول

العشوائية في مثال الطائر معناه أنه لم يكن الله أو القدر هما من ساقا الطائر إلى تلك المنطقة الجغرافية عن قصد ليبدأ بتطوير جناحيه، لأنه نفس السلف الموجود لهذا الطائر و الذي كان موجودا ً في بيئة أخرى لم يطور جناحيه مثله و بقي لا يطير، و بالتالي مسألة التطور لدى هذه الطائر كانت استاجبة ً للظروف و الحاجات و هذه الظروف و الحاجات هي تحقيق لاحتماليات الحياة.

العشوائية ليست هي النظام، لأن النظام معناه أن يجب أن يتم أمر معين و في ترتيب معين و سياق معين، بينما لا نجد هذا في الحقيقة عند دراسة تطور الكائنات الحية، فالمفترسات طورت وسائل الصيد بناء ً على خصائص الهروب و المراوغة لدى الكائنات الأضعف التي تصطادها، فالصقر من الأعلى لا يصيد نفس الكائن الذي يصيده النمر على الأرض، كل ٌّ له حاجة و تفاعل مع الطبيعة لتلبيتها و لذلك تتنوع الكائنات، أما القانون فهو أن انطلاق خاضع للجاذبية الأرضية و للتسارع و لقدرة القلب و العضلات عنده على استدامة الانطلاق، لذلك فالقانون الطبيعي يخدم العشوائية و يعمل ضمنها لكنه لا يرسم خطة الحدث.

تابع في الجزء الثالث

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من سفر التطور – في النظام داخل العشوائية. / نضال الربضي