أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ما بين الدين ، العنف والعنف الديني .. / قاسم حسن محاجنة - أرشيف التعليقات - شكرا سيادة القس - قاسم حسن محاجنة










شكرا سيادة القس - قاسم حسن محاجنة

- شكرا سيادة القس
العدد: 523922
قاسم حسن محاجنة 2014 / 1 / 29 - 13:28
التحكم: الحوار المتمدن

فهمت ما قصدته خطأ
أنا لا أتهم الديانات بل أتهم من يُسمون انفسهم مؤمنين بهذه الاديان
كل كتاباتي تدل على ذلك
لكن هذا لا يبرئ اتباع كل الديانات من الجرائم التي ارتكبوها ويرتكبونها باسم الدين .
ولا أُبرئ الديانات التي تحمل في رحمها بذور العنف .
ولك خالص تقديري
وللتذكير فالحديث النبوي ايضا يقرر بأن ادم مخلوق على صورة الرحمان
.المشكلة في الفجوة بين الفكر(المعتقد ) والممارسة


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما بين الدين ، العنف والعنف الديني .. / قاسم حسن محاجنة




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - مقامة الفرح . / صباح حزمي الزهيري
- بيوتٌ من غبار الذاكرة / كريم عبدالله
- (إضاءة نقدية على قصيدة -انتظار- للشاعر شلال عنوز) / سعد محمد مهدي غلام
- الكهرباء معضلة العراق المزمنه / خالد حامد
- السلة العراقية الى أين ؟ / محمد حسين مخيلف
- العزوف الشيعي والانقياد السني… قراءة في المزاج الاجتماعي الج ... / قحطان الفرج الله


المزيد..... - بينها جمجمة ويد مومياء.. مصر تستعيد 13 قطعة أثرية من بريطاني ...
- في بيانين منفصلين.. السعودية ومصر تُعلّقان على عزم أستراليا ...
- الزراعة تعلن رسمياً عن تحول العراق إلى مرحلة -ندرة المياه-
- استمرار ملاحقة لينا عطا الله وتصعيد القمع ضد -مدى مصر- والصح ...
- رغم توقف المفاوضات وخطة احتلال غزة.. مصر وقطر تعدّان مقترحا ...
- لاريجاني في بيروت: ماذا تحمل زيارته من رسائل إلى لبنان؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ما بين الدين ، العنف والعنف الديني .. / قاسم حسن محاجنة - أرشيف التعليقات - شكرا سيادة القس - قاسم حسن محاجنة