الصفحة الرئيسية - تيفيناغ: مقاربة أنتروبولوجية (أبجدية -تيفينّاغ- أو -الأبجدية الأمازيغية- كتراث رمزي شمال–إفريقي عريق) / الحسين أيت باحسين - أرشيف التعليقات - للعلم و الأدلة جالية ـ 3 - يوسف ابن تاشفين

للعلم و الأدلة جالية ـ 3 - يوسف ابن تاشفين

- للعلم و الأدلة جالية ـ 3

العدد: 523330

يوسف ابن تاشفين

2014 / 1 / 26 - 13:49
التحكم: الحوار المتمدن

تلكم هي الدارجة المغاربية، أقرب إلى الأمازيغية منها إلى العربية. و هي ملَكة لسانية أمازيغية في أساسها و عمقها. و المتكلم بها له طوعية كامنة و مبطنة في تمّلك اللغة الأمازيغية بيسر. و هذه الدارجة المغاربية لا علاقة لها بالفصحى العربية أو الدارجة المشرقية.
فأضحت مع ما تبتّه القومية العربية في أوطاننا، و التي لم تعهدها بلداننا على مر العصور إلى أن طلّ علينا في القرن 20 الفكر القومجي العروبي من عفلق و الحصري و أمثالهم يستهدف كيّاننا و وجودنا و أرضنا الأمازيغية، مستغلتاً ذاك الوعي التقليداني و إيمان البسطاء المتوارث بأن الدين الإسلامي هو العربية و العربية هي الإسلام.
وهذا من الكفر، وإن أصررت على غيّك فهذا لا علاقة له بالإيمان و ذات اللّه. بل له علاقة بالسياسة أترك لك المجال أن تصنّفها إن كانت إستعمارية أم لا. و الدين الإسلامي كله موظف و مفوّض في هذا السبيل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تيفيناغ: مقاربة أنتروبولوجية (أبجدية -تيفينّاغ- أو -الأبجدية الأمازيغية- كتراث رمزي شمال–إفريقي عريق) / الحسين أيت باحسين