الصفحة الرئيسية - عَصْرُ اضطِّهاد النِّساء لم يَنْتَهِ بَعْد عند العرب! / جواد البشيتي - أرشيف التعليقات - تعليق1 - عبد الله خلف

تعليق1 - عبد الله خلف

- تعليق1

العدد: 522416

عبد الله خلف

2014 / 1 / 21 - 13:06
التحكم: الحوار المتمدن

لا أعلم لماذا يُربط الرق بالإسلام فقط؟!... الرق أمر بديهي عبر التاريخ وعبر الجغرافيا و عبر الأديان .
الحفاظ على حقوق الرقيق هو الوصية العاشرة من الوصايا العشر في التوراة (سفر التثنية 5-21) .
والحفاظ على حقوق الأسياد ووجوب طاعتهم مِن قبل العبيد هو وصية الإنجيل (الرسالة إلى أفسس 6:5) .
ولم يكن الإسلام بِدعا من الأديان ولم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- بِدعا من الرسل , فقد جائت الوصية مباشرة بحفظ حقوق الرقيق في الإسلام .
فلاسفة الدنيا كلها أطبقوا على أن مفهوم الرق مفهوم صحيح أخلاقيا , وسنذكر بعض الأمثلة :
- كان أرسطو يرى أن العبودية أمر بديهي وكان من أشد المؤيدين لها والحريصين عليها , قال أرسطو : (الذي يخضع للقانون هو أيضا عند مستوى ما من العبودية) .
- جمهورية أفلاطون الفاضلة لا تخلو من العبيد .
- يؤيد هيجل العبودية بشدة ويرى أن العبد يحقق متعته في خدمة سيده .
- يقول كارل ماركس (بدون عبيد لا وجود لأمريكا الشمالية) .
http://www.marxists.org/.works/1846/letters/46_12_28.htm
لا يوجد في تاريخ البشرية ديانة ولا فلسفة ولا مذهبا ولا فِرقة إلا وأجازت الرق واعتبرته بديهة وجودية .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عَصْرُ اضطِّهاد النِّساء لم يَنْتَهِ بَعْد عند العرب! / جواد البشيتي