الصفحة الرئيسية - مهدي جابر مهدي (د.سامي خالد) - أكاديمي يساري عراقي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الربيع العربي وأزمة اليسار ..... أسئلة الفكر ..... أجوبة الواقع. / مهدي جابر مهدي - أرشيف التعليقات - رد الى: ناصر حسين - مهدي جابر مهدي

رد الى: ناصر حسين - مهدي جابر مهدي

- رد الى: ناصر حسين

العدد: 522021

مهدي جابر مهدي

2014 / 1 / 19 - 14:31
التحكم: الكاتب-ة

اسئلة مهمة طرحتها اخي ناصر :تعقيبي بنقاط موجزة ..
- دلت التجربة انه لانجاح لمكانة وفاعلية اليسار دون استعادة دور المثقف التعبوي والتحريضي وفضح الظواهر السلبية ومواجهة الارهاب والتطرف . وبهذا الصدد يقول لينين - ان المثقفين هم ادق من يعكس تصور المصالح الطبقية والقوى السياسية في كل مجتمع - . أو ما يسميه غرامشي : - المثقف العضوي - .
- حضور الحزب الشيوعي العراقي في المشهد الثقافي العراقي يتواصل ويؤكد الكثير من المثقفين على ان الحزب - المدرسة الفكرية التي تخرج من فكرها ومنهجهاالمفكرون اللامعون -ولاغرابة ان نجد ان قطاعات واسعة من المثقفين في العراق يحسبون على اليسار ، ان لم اقل اغلبهم .وحدد الحزب في وثائقة موقفه من الثقافة حتى عنوان : - سياستنا الثقافية - .
- كل ذلك لا ينفي القصور في مواقف الحزب على الصعيدين النظري والتطبيقي .. وتقف وراء ذلك عوامل ذاتية تتعلق بآليات عمل الحزب ، واخرى تتعلق بالوضع العام ومظاهره السلبية ومنها شيوع الثقافة الاستهلاكية او ما يمكن تسميته ظاهرة - تسليع الثقافة -والانعكاسات السلبية للاوضاع السياسية على الثقافة وتحديدا ابتلاع السياسي للثقافي .
- العلاقة بين الثقافي والسياسي كحقلين للمارسة الاجتماعية ، يجري التعبير عنها بأسم علاقة المثقفين بالسلطة .. هذه الاشكالية الفكرية لم تشبع من قبل قوى اليسار ومنها الحزب الشيوعي العراقي وظلت اولوية السياسة لافتة في عمل الحزب رغم انه يؤكد ان مرجعية السياسة هي الفكر .
هذه الاسباب والظواهر وغيرها تفسر - ولا تبرر - حالة الضعف التي اشرت اليها والتي تنعكس في حالات من الابتعاد .
تقبل مودتي ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مهدي جابر مهدي (د.سامي خالد) - أكاديمي يساري عراقي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الربيع العربي وأزمة اليسار ..... أسئلة الفكر ..... أجوبة الواقع. / مهدي جابر مهدي