الصفحة الرئيسية - أرآء ٱلدكتور سامى ٱلذيب فى -القرآن- ظنون / سمير إبراهيم خليل حسن - أرشيف التعليقات - ٱ-;-لمخترع مخروع - سمير إبراهيم خليل حسن

ٱ-;-لمخترع مخروع - سمير إبراهيم خليل حسن

- ٱ-;-لمخترع مخروع

العدد: 521268

سمير إبراهيم خليل حسن

2014 / 1 / 15 - 18:18
التحكم: الكاتب-ة

يا سيد مجدى سعد. للقرءان لسان وليس لغة. وهو بيان للناس. وفى ٱ-;-لبيان ٱ-;-لتفسير ولا يحتاج لمن يفسّر تفسيرا.
أما قواعد ٱ-;-للغة فهى من لغوها. وبه أبنآؤها مقيَّدون. وبقيدهم يقعدون عن أى نظر وعلم وفهم.
كلام ٱ-;-للَّـه حقّ وليس لغوا. وكتابه نزل بلسان أميين من قوم ٱ-;-لرّسول. وليس بلسان شعرآء وخطبآء ٱ-;-لقوم. وٱ-;-لعسر يأتى به ٱ-;-لاختلاف بين ٱ-;-لِّسانين. ومَن يتعلّم بلسان ٱ-;-لشعر وٱ-;-لخطابة. لا يفهم قولا بلسان ٱ-;-لأميين.
كلمة -اختراع- هى من لغو لسان تعليمك. وكلمة -خلق- فى لسان ٱ-;-لأميين. هو ٱ-;-لإعداد للفعل وما يحتاج من عدّة ومنهاج وفاعلين وسبيل. و-ٱ-;-لخلق- بلسان ٱ-;-للغو هو -التصميم-. وهذا يُظهر ما يفعله ٱ-;-للغو ويظهر سبب ٱ-;-لعسر فى ٱ-;-لفهم. فٱ-;-لذى -صمم- ٱ-;-لكومبيوتر خلقه وصنعه من عدّة ومنهاج وفاعلين وسبيل.
ولعلمك يا ٱ-;-بن ٱ-;-للغة. ٱ-;-لمخترع مخروع. وٱ-;-لمصمم يصمّ ٱ-;-لسَّمع.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أرآء ٱلدكتور سامى ٱلذيب فى -القرآن- ظنون / سمير إبراهيم خليل حسن