الصفحة الرئيسية - حوار حول عبقرية محمد / رعد الحافظ - أرشيف التعليقات - كالعادة الهروب وتغيير الموضوع هو اسلوبكم في الرد . - ياسمين يحيى

كالعادة الهروب وتغيير الموضوع هو اسلوبكم في الرد . - ياسمين يحيى

- كالعادة الهروب وتغيير الموضوع هو اسلوبكم في الرد .

العدد: 51980

ياسمين يحيى

2009 / 10 / 8 - 13:45
التحكم: الحوار المتمدن

ياسيد محمد كلامك عن تحرير رقبة ككفارة او غيره هو اكبر دليل على اباحة العبودية في الاسلام والا ما معنى جعل عتق رقبة ككفارة مثل صيام ثلاثة ايام كفارة للحلف ؟ معنى هذا أن العبودية شي مباح والا لما اعتبر اذا عتق احدهم عبده ككفارة جائز فلو كانت العبودية غير معترف بها لكان قال الله لايوجد شي اسمه عتق رقبة او تحريرها لأن لايوجد اصلا عبودية فالكل احرار فكيف ولطلب من رسوله او انزل آية تقول أي عبدي عبادي يستعبد أحد من عبادي فهو مجرم خالد في النار وبئس المصير وليس أن يجعلها العتق ككفارة لأثبات ووجودها وجوازها مثل جواز الصيام ولما أنزل آية في القرآن تدل على جواز العبودية ولما وجد باب الرق في الفقه . ارجوك أنصح نفسك اولا بالقراءة والتثقف قبل أن تنصحني وانا اعدك بأني سأخذ بنصيحتك رغم أنها ليست بصالحك لأنني رغم قلة اطلاعي بسبب انشغالي وأعرف كل هذا عن دينك فكيف لو اطلعت بكثرة ؟ ثم لاتقول بأن امريكا وغيرها كانوا يمارسون العبودية فهل تقارن الله العدل الحق بأفعال البشر ؟ لو العالم كله كان يبيح العبودية فلا والف لا أن يبيحها الله ويثبتها ويرسخها في عقول الناس الى يومنا هذا . المفروض على أن يقول لنبيه أن كيف تستعبدون البشر امثالكم لا أن يبيح له مارية القبطية والغنائم من النساء في غزواته ثم يأتينا امثالك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حوار حول عبقرية محمد / رعد الحافظ