الصفحة الرئيسية - تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مثاقب سامي لبيب / 14 - شاهين

مثاقب سامي لبيب / 14 - شاهين

- مثاقب سامي لبيب / 14

العدد: 518935

شاهين

2014 / 1 / 7 - 11:55
التحكم: الحوار المتمدن

: ( يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم ... البقرة/122) , ( يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم . البقرة/47 ) , فلم يتغير المركب , لان الخطاب لبني اسرائيل وقد انعم الله عليهم بنعمه ولم يكن الانعام عليهم مباشرا . بينما غاب هذا التركيب في الخطاب مع المسيح عيسى ابن مريم , وان كان المورد مورد تذكير ايضا , جيث قال : ( يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا . المائدة/110 ) , فلاحظ غياب المركب ( التي انعمت عليك ) بل قال ( نعمتي عليك ) لانها نعمة مباشرة اذ ايده بروح القدس وكلم الناس في المهد وكهلا , وتلك صفات من انعم الله عليه مباشرة , فهو من ( الذين انعم الله عليهم ) . وكذلك ( مريم ) اذ هي من الذين انعم الله عليهم , لان الله تعالى اصطفاها مرتين : ( يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين . آل عمران/42 ) . كذلك يمكنك التحقق من القادة والاتباع في سورة ( الواقعة ) ايضا , اذا لم ترغب بالخروج منها . فالسابقون قادة – وهذا – مرتبط لفظيا ب ( الذين سبقت لهم منا الحسنى ) وبشبكة اخرى من التراكيب والالفاظ متعلقة به .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب