الصفحة الرئيسية - تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مثاقب سامي لبيب / 13 - شاهين

مثاقب سامي لبيب / 13 - شاهين

- مثاقب سامي لبيب / 13

العدد: 518931

شاهين

2014 / 1 / 7 - 11:51
التحكم: الكاتب-ة

ولذلك جعل الذين يهتدون الى الصراط( معهم ) لا ( منهم ) . فهم مجموعة مستقلة , اذ عليك ملاحظة المعية في هذا التركيب : ( ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا . النساء/69 ) . فلم يقل منهم , ولو قال منهم لاختلف نظام القران . فان قلت : ان امة اسرائيل قد انعم الله عليهم جميعا ولم تكن ثمة فوارق بين الاتباع والقادة في قوله تعالى : ( يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم ... البقرة/40 ) فالجواب : اذن انت لم تلتزم بالمنهج اللفظي وقواعده للان ! . الم تلاحظ ان قولك ( انعم عليهم ) هو قول خاطىء؟ لان الله تعالى لم ينعم عليهم مباشرة , وانما قال : اذكروا ( نعمتي ) التي انعمت عليكم , ونعمته هم الذين ( انعم عليهم ) مباشرة . فان قلت : اوليس نعمته هي الدين وشرائعه ؟ قلت لك : كلا ... فالدين هو الدين ونعمته هم قادة الدين . الا تلاحظ المغايرة : اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ...؟ فبعد اكتمال الدين لايوجد شيء يستحق الذكر الا اذا كان تحقيق الدين موقوفا عليه , ومن هنا تعلم التبكيت في هذه الاية , حيث قال :

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب