الصفحة الرئيسية - تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مثاقب سامي لبيب / 9 - شاهين

مثاقب سامي لبيب / 9 - شاهين

- مثاقب سامي لبيب / 9

العدد: 518926

شاهين

2014 / 1 / 7 - 11:43
التحكم: الحوار المتمدن

وان من امة الا خلا فيها نذير . فاطر/24 ) . اذن لكل امة رسول , فاذا جاء الرسول بعد تصفية حسابات المجموعات كلها – كل ناس بامامهم , تم القضاء بين فئات الامة : ( ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم . يونس/47 ) . اذن فلكل اناس امام . فكل الناس من اصحاب المشأمة لهم امام وكل اناس من اصحاب الميمنة لهم امام ايضا . ومثلما يتغير ائمة اهل النار يحدث تغيير مماثل لائمة اهل الجنة لان اعمارهم تنقضي وفق طبيعة الخلق , وهذا بالطبع لا يمنع من ان يكون الامام اللاحق على منهج الذي سبقه سواء كانوا ائمة يدعون الى الجنة ام الى النار , فالمركب ( وجعلناهم ائمة ) اشترك في المجموعتين : ( وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا . الانبياء/73, وجعلناهم ائمة يدعون الى النار . القصص/41) . ومن هنا نعلم ان لكل اناس امام ويُدعون به ¸فهو اما ان يكون امام ضلال او امام هدى .
*ان الطاغوت هو امام الكفر في كل زمان , فهو قيادة الذين كفروا . و ( الذين كفروا ) هم مجموعة من مجموعات ( المغضوب عليهم ) حيث لاتوجد بازائهم سوى ( الطاغوت ) الذي يمثل قيادتهم الدائمة .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب