الصفحة الرئيسية - تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مثاقب سامي لبيب / 7 - شاهين

مثاقب سامي لبيب / 7 - شاهين

- مثاقب سامي لبيب / 7

العدد: 518925

شاهين

2014 / 1 / 7 - 11:40
التحكم: الحوار المتمدن

. ومعلوم ان عدد القادة يكون اقل كثيرا من عدد الاتباع . ان النظام القراني يقرر هذه الحقيقة , وهي وجود القادة والاتباع , لان الدعوة للحساب تتم بمجيء القادة اولا وبهم يتم استدعاء الناس : ( يوم ندعو كل اناس بامامهم/الاسراء77) وهي دعوة مختلفة عن دعوة الامم بنفس الاختلاف بين ( اناس ) وبين ( امة ) , لان لكل اناس اماما بينما لكل امة رسول .ان حساب الامة الكاملة يتالف من حسابات جزئية لكل مجموعاتها التي تسمى كل منها اناس, وهنا يختلف امام الاناس عن امام الامة , لان امام الامة هو كتابها بينما ائمة الناس هم اشخاص محددون , وسبب ذلك هو نسبة المجموعات الى بعضها البعض , فان اصحاب اليمين هم ( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين ) , فهم اذن اناس وامامهم هو امام اناس لا امة , لان الائمة يتغيرون بينما الكتاب هو نفس الكتاب , ومن هنا يتم استدعاء كل اناس بامامهم , بينما تدعى كل امة الى كتابها : ( كل امة تدعى الى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون .الجاثية/28 ) . ولما كان كتاب كل امة قد نزل على رسولها , ولما كان لكل امة رسول فان حساب الامم يجري باستدعاء رسول كل امة وكتابها : ( وقد بعثنا في كل امة رسولا. النحل/36,

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب