الصفحة الرئيسية - منهج ماركس بين الديالكتيك والاقتصاد السياسي / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - ارسطو وهيغل - انور نجم الدين

ارسطو وهيغل - انور نجم الدين

- ارسطو وهيغل

العدد: 518639

انور نجم الدين

2014 / 1 / 6 - 11:58
التحكم: الكاتب-ة

ان الخلاف بين أرسطو وهيغل تبدأ بالبديهيات، فيبدأ ارسطو بالجوهر وينتهي بالانواع والافراد. اما جدل هيغل فيبدأ بالعلم المطلق، بالبداية التي هي الوجود الخالص، الفكر المجرد.
ويشمل الاختلاف بايجاز: مبدأ الهوية: (الشيء) هو نفسه في المنطق الارسطي. أما (الشيء) ليس نفسه في فلسفة هيغل، فكل شيء في تناقض والنقيض يستدعي نقيضه. فثورة هيغل المنطقية هي ان كل شيء في صيرورة روحية.
أما بعدما قلب علم الفيزياء، التصورات الفلكية القديمة، وقضى نهائيًا على رفاة المنطق الجدلي الارسطي، وظهر الكون في أبعاده اللامتناهية، والبحث عن الخلية الحية دخل التاريخ، والصناعة خلقت السوق العالمية، وكضرورة الحركة الصناعية والتجارية، ظهر علم الاقتصاد السياسي. والحركة التاريخية هذه، دفعت بمجموعها، الفلسفة عموما والديالكتيك خصوصا، إلى مؤخرة مسرح التاريخ. وبقيت الفلسفلة -بهويتها الارسططاليسية والنفية المطلقة الهيغلية- غريبة عن هذه الحركة التاريخية. فتركت الفلسفة بالاحرى، مكانها للعلم الذي يسميه ماركس العلم الايجابي. فالديالكتيك الذي يشمل الوجود والعدم (او الإيجاب والسلب) لم يكن بمستطاعه مسايرة التاريخ.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منهج ماركس بين الديالكتيك والاقتصاد السياسي / أنور نجم الدين