الصفحة الرئيسية - تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هل الإيمان شرط لفهم النص عزيزى ابراهيم التلجى! - سامى لبيب

هل الإيمان شرط لفهم النص عزيزى ابراهيم التلجى! - سامى لبيب

- هل الإيمان شرط لفهم النص عزيزى ابراهيم التلجى!

العدد: 517483

سامى لبيب

2014 / 1 / 2 - 13:16
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى ابراهيم الثلجى واهلا بك على صفحتى
أرى مداخلاتك لم تتناول الإشكاليات التى نحن بصددها لتتناول ما يشبه المنهج العام للتعاطى مع القرآن ولنا أمامه توقفات
هل فهم لقرآن يعتمد على الإيمان به بقولك(هناك فرق بين ان تكون مؤمننا ويهديك ربك لاي خاطر يطرا عندك وبين ان تدخل بقصد المحاججة السلبية)
فهل هذا شئ منطقى أم ان القرآن يكون سبيل للفهم والوعى وليس فلتؤمن به أولا حينها سيتسرب إليك الفهم
المفترض فى القرآن أو اى كتاب إلهى ان يكون بيان وتبيان واضح الفكر والنهج والمنهج والدستور الإلهى فلا يعتمد على تخمينات أو إلتباس او غموض فهذه الإشكايات التى قدمتها فى مقالى واضحة المعنى والدلالة وتتسم بإلاخبارية لتى لا تحتمل اللبس لذا عندما يثيرها مسلم أو غير مسلم فلا تكون نوع من الجحود والتكبر بل لأن كلمات الآيات واضحة جلية بمعناها
يفترض ن النص الإلهى جاء للبشر بلغة عربية واضحة ولا يحتاج لكتالوج لفهمه ورغما عن ذلك فمن يمتلكوا الكتالوجات فى حيرة وتضارب فهل نسمى هذا بلاغة وإعجاز
بالنسبة لشعارى فهو بعيد عما توصلت له وأرى الزكاة والعشور منه تقدم لإمتصاص غضب الفقراء حتى لا يقلبوا الطاولة ولابقاءهم فقراء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض فى الكتابات المقدسة-جزء 3-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب