الصفحة الرئيسية - مثقفون مع الأصولية الإسلامية (3) نجيب محفوظ / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ طلعت رضوان - نضال الربضي

إلى الأستاذ طلعت رضوان - نضال الربضي

- إلى الأستاذ طلعت رضوان

العدد: 516930

نضال الربضي

2013 / 12 / 30 - 16:23
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أستاذ طلعت،

نجيب محفوظ هو -واصف- أو إن شئت قل -رسام لوحات-، يرى التاريخ أمامه فيحب أن يصفه و يلقي الضوء على أححداثه و مراحله، بطريقة محايدة غير تقليدية غير مؤدلجة، لذا فهو عندما الله و آدم و إبليس و موسى و يسوع و محمد و الإلحاد في -أولاد حارتنا- لا يقد رؤيته الدينية، لكن يقدم وصفا ً ينتمي إلى علم الفينامولوجيا و ليس إلى طاعة الإيمان أو القناعة الشخصية.

و يبدع نجيب محفوظ في دمج الأدب مع السرد الديني و المقابلة بين الديانات في سرد واحد يجمعها و يوضح اشتراكها في الأصل، مع تبيان حال العنصر البشري أو لنقل حال المؤمنين قبل الدين و بعده.

نجيب محفوظ لا يؤيد بأي شكل من الأشكال السلفية الإسلامية، و جميع كتاباته و خصوصا ً ثلاثيته تعكس -وصفاً- و لا تعرض -قناعة ً-، و لا يمكن أن ننسى قصته القصيرة -أمام العرش- و التي تُعطي تاريخا ً قصيرا ً موجزا ً لمصر العظيمة بعبقرية و اختصار لا يقدر عليهما إلا عملاق كنجيب محفوظ.

يتبع في الجزء الثاني

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مثقفون مع الأصولية الإسلامية (3) نجيب محفوظ / طلعت رضوان