الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعقيب على مداخلات الأخ والزميل نعيم إيليا - فؤاده العراقيه

تعقيب على مداخلات الأخ والزميل نعيم إيليا - فؤاده العراقيه

- تعقيب على مداخلات الأخ والزميل نعيم إيليا

العدد: 516710

فؤاده العراقيه

2013 / 12 / 29 - 10:45
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة عزيزي نعيم وكل عام وانتم بصحة وعافية والحضور الكريم
فعلا من يقرأ تعليقاتك يا أخ نعيم يدوخ هههه
فكرتك التي تقول فيها بلولا العشوائية لما وجِد النظام فكرة سليمة ولا غبار عليها , أي إن هناك نظام وهناك عشوائية أيضا ولا بد أن يخرج من رحم العشوائية نظام معين لتوفر الظرف المناسب له كما هو الحال في الأرض التي سارت وتسير وفق نظام معين لا غاية منه, فالطبيعة عشوائية يا أخ نعيم , والنظام صيّره الإنسان بوعيه ومن ثم طوّر حياته ووضع القوانين التي أراد منها التنظيم وهذا هو الفرق بين الجماد الغير واعي وبين الإنسان الواعي , ولهذا نجد الأماكن التي لن تدوسها ارجل الإنسان لا زالت عشوائية وغير منظمة كالصحراء مثلا , كذلك في تعليقك رقم 16 والذي جاء فيه ((كل شيء في الطبيعة موجود لغاية، وما ليس له غاية، لا يوجد أصلاً. بل إن ما وجد لغاية، ثم انتفت الغاية منه، زال وانقرض. لماذا لا نجد عند الإنسان المتطور ذيلاً؟ولماذا أنقرض اسلافنا والخ ) ه
هذا حكم التطور عزيزي نعيم ولا دخل لأي قوى واعية فيه
ليس كل شيء في الطبيعة موجود لغاية وإلا ما غاية الصرصار أو الذباب مثلا ؟ حشرات بلا غاية ولا نفع
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب