الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - استكمال الحوار مع الاخ نعيم 2 - سامى لبيب

استكمال الحوار مع الاخ نعيم 2 - سامى لبيب

- استكمال الحوار مع الاخ نعيم 2

العدد: 516588

سامى لبيب

2013 / 12 / 28 - 21:15
التحكم: الكاتب-ة

أجد الحوار متسارع فقد وجدت مداخلاتك16و17بعد انتهائى من مداخلتى 18
بالنسبة لفكرة الإله بسيط أم معقد فلن أعتنى بمن يذكر أى كلام غير منطقى يمكن أن نستفيض فيه منطقيا ولكن سنكتفى بأن الصرصار اعقد واكثر جمالا من الإله!
تقول الغاية حقيقة فى حياة الإنسان لتلصق بجوارها الكون عنوة!
نعم الغاية حقيقة فى حياة الإنسان وهل وجدتنى قلت غير ذلك بل ركزت على هذه النقطة ولكن من أين لك ان تقول حقيقة للكون,فالكون مادى والغاية فكر وشعور إنسانى فهل المادة ذات غاية أم تفكيرنا هو الذى سمح فى أوهامه أن يتصور هذا!
أما أن تكون الأشياء مسببات لأشياء فلماذا تقحم الغاية التى هى عقل مريد في الشئ-فلتراجع هذه النقطة لأنك تعسفت معها
مداخلتك 17 غريبة جدا فأنت تنتقدنى بما أنتقده فأنا أقول لأصحاب مقولة الكون بديع ان مقولتهم فاسدة منطقيا وعقليا لأن هذا يلزم أن يدركوا كل الكون والأكوان الأخرى حتى يكون لمقولة الكون رائع صحة فالصفة تأخذ وجودها من الضد والمقارنة ألست معى!
أما عن مقولتى أن كوننا عشوائى فهو رصد لكوننا من خلال ما أدركناه عنه فلم نجد منظم ومصمم وعدم وجوده ينفى عن الاكوان الاخرى الا اذا كنت وجدت مصمم فى كون آخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب