أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مناقشة 3 - نعيم إيليا










مناقشة 3 - نعيم إيليا

- مناقشة 3
العدد: 516569
نعيم إيليا 2013 / 12 / 28 - 20:08
التحكم: الكاتب-ة

وتقول: ((يُفترض فى الإله أنه الأكثر تعقيداً وتركيباً من المخلوفات التى خلقها فليس من المعقول حسب الإيمان والمنطق أن يكون الإله أقل من مخلوقاته)).
لماذا هذا الافتراض؟
الإله في الفكر الديني وفي فلسفة أرسطو وما شاكلها من فلسفات، بسيط لا يجوز فيه التركيب؛ لأن ما جاز فيه التركيب، عرضة للانحلال إلى عناصره التي تركب منها.
الإنسان مركب؛ ولهذا فهو ينحل إلى ما تركب منه.
أما الإله فلا ينبغي أن ينحلّ. ولهذا فهو عند الدينيين بسيط لا يجوز فيه أن يكون مركباً من عناصر متعددة معقدة.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الحلقة الخامسة والأخيرة / محمد علي العامري
- بين التراكب الكمي والتراكب الإبداعي: فعل تشكل الأكوان المتوا ... / محمد كريم الساعدي
- الممكن والمحتمل قصة قصيرة / كامل الدلفي
- دور القومية العرقية المتطرفة / حازم كويي
- رواية... بدلًا من مقال في جريدة صفراء / احمد جمعة
- الحسكة أمام اختبار الدولة والسلم الأهلي؟ / اكرم حسين


المزيد..... - النساء يعملن ساعات أكثر، ومطالب بالمساواة في ساعات العمل
- وزير الدفاع الأمريكي يعلن عن بث تنفيذ الإعدام بحق نضال حسن ع ...
- حملة خاطفة ومكثّفة قد تستمر 3 أيام.. تفاصيل جديدة عن الخطة ا ...
- تشيلي: فيضانات سانتياغو تحول الشوارع إلى أنهار وكاست يعلن حا ...
- إحراق سيارات ونهب محال خلال احتجاجات مناهضة للهجرة في جنوب أ ...
- بحارة أمريكيون يلتقون عائلاتهم مع عودة حاملة الطائرات أبراها ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مناقشة 3 - نعيم إيليا