الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مناقشة 1 - نعيم إيليا

مناقشة 1 - نعيم إيليا

- مناقشة 1

العدد: 516560

نعيم إيليا

2013 / 12 / 28 - 19:28
التحكم: الحوار المتمدن

العشوائية نقيض النظام. فإذا لم يكن للنظام وجود واقعي، فلن يكون للعشوائية وجود واقعي أيضاً.
تقول: ((الوجود وكيف أنه عشوائى بلا نظام أو تخطيط جاء من أحشاءه نظام ماهو إلا بحث إنسانى ))
تريد هنا أن تؤكد عشوائية الوجود، وتلغيَ النظام من الوجود. ولكنك تعبر عما أردت تعبيراً بعيداً عن الفصاحة: فإن يكن النظام جاء من أحشاء العشوائية، فهو منها إذن، ولن يكون أبداً من فكر الإنسان.
ما دمت أقررت بالعشوائية، فلن يسعك إلا أن تقر بالنظام؛ لأن أحدهما لن يكون مفهوماً بغير وجود الآخر. ولقد أقررت به، وإن على استحياء؛ فنقضت بهذا الإقرار فكرة العشوائية المتوحدة لديك بقولك: ((...هكذا الأرض حالة من النظام وسط كون غير منتظم)). ومهما تحاول، فلن تستطيع أن تقنع بأن الأرض (تبدو) على نظام مستولد من فكر الإنسان؛ لأن الأرض في الواقع على نظامٍ، ولقد كانت على نظام حتى قبل أن يوجد الإنسان.
ومما يثير الاستغراب لدى القارئ أن يسمعك تصنف نفسك مادياً، وأنت لست كذلك! فالذي يقول بأن النظام، الذي هو قوانين الطبيعة، لا وجود له إلا في فكر الإنسان، هو مثالي بامتياز.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى العشوائية والنظام-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب