الصفحة الرئيسية - اي قتال لايخمد فتنه,يصبح خارح عن نهج ثقافة القتال الاسلاميه / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - تراث الدم و الدموع 12 - د/ سالم محمد , , دكتوراه فى تاريخ مصر ا

تراث الدم و الدموع 12 - د/ سالم محمد , , دكتوراه فى تاريخ مصر ا

- تراث الدم و الدموع 12

العدد: 516093

د/ سالم محمد , , دكتوراه فى تاريخ مصر ا

2013 / 12 / 25 - 22:59
التحكم: الحوار المتمدن

واختلف القائلون بوجوب قتل تارك الصلاة ، فالجمهور أنه يضرب عنقه بالسيف [ ص: 363 ] وقيل : يضرب بالخشب حتى يموت . واختلفوا أيضا في وجوب الاستتابة ، فالهادوية توجبها وغيرهم لا يوجبها فإنه يقتل حدا ، ولا تسقط التوبة الحدود كالزاني والسارق . وقيل : إنه يقتل لكفره ، فقد حكى جماعة الإجماع على كفره كالمرتد وهو الظاهر وقد أطال الكلام المحقق ابن القيم ذلك في كتابه في الصلاة . والفرق بينه وبين الزاني واضح ، فإن هذا يقتل لتركه الصلاة في الماضي وإصراره على تركها في المستقبل ، والترك في الماضي يتدارك بقضاء ما تركه بخلاف الزاني فإنه يقتل بجناية تقدمت لا سبيل إلى تركها واختلفوا هل يجب القتل لترك صلاة واحدة أو أكثر ، فالجمهور أنه يقتل لترك صلاة واحدة ، والأحاديث قاضية بذلك ، والتقييد بالزيادة على الواحدة لا دليل عليه . قال أحمد بن حنبل : إذا دعي إلى الصلاة فامتنع وقال : لا أصلي حتى خرج وقتها وجب قتله ، وهكذا حكم تارك ما يتوقف صحة الصلاة عليه من وضوء أو غسل أو استقبال القبلة أو ستر عورة وكل ما كان ركنا وشرطا .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اي قتال لايخمد فتنه,يصبح خارح عن نهج ثقافة القتال الاسلاميه / عبد الحكيم عثمان