الصفحة الرئيسية - وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ-;- لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ –الدين عندما يثير الإحتقان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الإشكالية إسقاط سلوك تاريخ على واقع عزيزى على سالم - سامى لبيب

الإشكالية إسقاط سلوك تاريخ على واقع عزيزى على سالم - سامى لبيب

- الإشكالية إسقاط سلوك تاريخ على واقع عزيزى على سالم

العدد: 515596

سامى لبيب

2013 / 12 / 23 - 11:50
التحكم: الكاتب-ة

تحية طيبة عزيزى على سالم
هل تعلم ماهى إشكالية المسلمين التى تسمح وتنتج كل هذا التداعى والتشرنق والتخلف؟
إنه التشبث بالنص وإعتباره منهج حياة قابل للتطبيق والتحقيق
الغريب أن النص الإسلامى هو النص المتفرد بين الأديان والمعتقدات المرتبط بحدث معين أدى إلى إخراجه للدرجة أن هناك نصوص كثيرة جاءت كرد فعل لموقف بسيط أو كلمة تمت إثارتها ليتفاعل معها كاتب النص
وقاتلوهم حتى لاتكون فتنه جاءت بناء على موقف سياسى محدد ولكن المؤمن الذى يرى أن الدين من الله صالح لكل زمان ومكان فهو يتعامل مع الآية فى المطلق ولا يربطها بتاريخ أنتجها لتكون النتيجة أن قاتلوهم حتى لاتكون فتنه يمكن إستخدامها فى أى منحى كما أوضحت فى المقال بأقوال ابن تيمية وما نشهده وشاهدناه من أحداث فتنة بين المسلمين وغيرهم من أصحاب المعتقدات بل بين المذاهب الإسلامية مع بعضها أو إسقاطها فى السياسة بشكل فج ومتكررعلى مدار التاريخ كصراع بين السلطة والمعارضة
كل الإشكالية فى إسقاط النص على الواقع وإغفال أنه تاريخ قديم جاء متلائما معها وأتصور أن هذا سبب كل التردى للشعوب الإسلامية إسقاط الدين على واقعها لتنقل منظومة فكرية سلوكية أخلاقية قديمة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ-;- لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ –الدين عندما يثير الإحتقان. / سامى لبيب