الصفحة الرئيسية - تناقضات فى الكتابات المقدسة-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - زميلتنا العزيزة__ليندا كبرييل # 15 - حازم (عاشق للحرية)

زميلتنا العزيزة__ليندا كبرييل # 15 - حازم (عاشق للحرية)

- زميلتنا العزيزة__ليندا كبرييل # 15

العدد: 514590

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 12 / 18 - 11:31
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى يا ليندا

شكرا على الإضافة حول مسألة أسماء الملائكة و خصيصا جبرييل(وهذا بالذات إسمه نطقوه بعدة طرق (جِبرال-جبرائيل-جابرَيِل-جبرييل-جبرإيل) بالإضافة لما قلتيه

موضوع آل و إيل,انا قرأته مرة من مدة لكن لست متذكره الآن لأكون صريح معكى

قصة الجيم المعطشة و الجيم المصرية التى ذكرتيها هى موجودة فعلا

قصة أصل اللفظ إيل و إقتران اسماء كثيرة للملائكة به
هو اساسا لان الأسماء تلك قادمة من التراث العبرانى و الذى اغلبه مأخوذ عن اساطير الكنعانيين و الذين كانوا يعبدون (إيل-كبير الآلهة-الإله الأعلى-الذى صار لاحقا إله السماء
ليه؟ كان معتقد قديم سائد لدى اغلب الشعوب فى تلك البقعة من الأرض ان كلما زادت قوة و نفوذ و أتباع اله ما, فانه (يرتفع الى السمــاء))

كما انتى قلتى (كبرييل أو غبرييل أو جبرييل أي الإله الجبار)
حسب المفهوم العبرى ان هناك تلميح ان جبرييل هو ساق الإله (و الساق كناية عن القوة و العافية - قوة الله)

ونهاية لا اختلف معكى ان تنوع الأسماء و تفاسير لأسماء هى ثقافات شعوب و قبائل تناقلت نفس الأسماء مع تحريفها قليلا بفعل طريقة نطق او غيره

وحلوة ملحوظتك عن (صولات وجولات وقصص) و طبقية
مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقضات فى الكتابات المقدسة-الأديان بشرية الفكر والهوى والهوية. / سامى لبيب