الصفحة الرئيسية - الأنثى الداجنة / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ عبد المجيد - نضال الربضي

إلى الأستاذ عبد المجيد - نضال الربضي

- إلى الأستاذ عبد المجيد

العدد: 514580

نضال الربضي

2013 / 12 / 18 - 10:07
التحكم: الحوار المتمدن

تحية ً طيبة أستاذ عبد المجيد،

بالنسبة لجزئية الفقرة الأخيرة من مقالك، اسمح لي أن أوضح أن المرأة لم تكن مشاعا ً في المرحلة الأولى من البشرية لكن كانت القائد الأول و الطبيبة الأولى و الساحرة الأولى و المالكة الأولى و الخبيرة الأولى بالأعشاب و كانت هي التي تهب نفسها للذكر الذي تريده في عملية مشاع تتحكم هي بها، و بذلك كان الأطفال ُينسبون إليها.

عند مرحلة الزراعة و عندما اكتشف الذكر قوته و أصبح له نفس علم الإنثى نتيجة الاستقرار و التفرغ من الصيد انقلب عليها و أصبحت المجتمعات ذكورية كما نشاهدها الآن.

تشهد دمى و تماثيل الأم الكبرى (الإلهة الأولى) على مكانة الأنثى الأولى و توسطها لمركزية النظام المجتمعي و السياسي لاحقا ً، و الإنقلاب الذكري هو انتكاسة لدورها القديم.

ما نشهده اليوم من ظهور -حقوق الإنسان- و استخدام كلمة الإنسان للتعبير عن النوعين هو بداية تصحيح كل الأخطاء السابقة، فلا معنى لفوقية الأنثى و لا معنى لفوقية الذكر و الصواب هي التساوي في الجوهر الإنساني

علينا أن نعترف أيضا ً أن الإنقلاب الذكري اتخذ شكلا ً بشعا ً تعاني الأنثى من آثاره لغاية اليوم و هذا هو التحدي الأعظم.

تحياتي لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأنثى الداجنة / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي