الصفحة الرئيسية - فى المعنى والقيمة والغاية-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المعنى والقيمةوالغاية منتجات انسانيةحصراعزيزى خلف2 - سامى لبيب

المعنى والقيمةوالغاية منتجات انسانيةحصراعزيزى خلف2 - سامى لبيب

- المعنى والقيمةوالغاية منتجات انسانيةحصراعزيزى خلف2

العدد: 512407

سامى لبيب

2013 / 12 / 9 - 18:16
التحكم: الكاتب-ة

-تعتقد بوجود مشاعر بعد الموت فنحن نرى موت وتراب فكيف تقنعنا بالمشاعر بعد الموت!
-نقول عن الله فكرة كون وعينا ان هناك وجود محسوس بأى وسيلة إدراك وافكار فقط فكيف يكون الإله فى رأيك طالما هو غير موجود-
-بالله عليك ماعلاقة قيمة الذهب بالطبيعة فهل الطبيعة قالت لك ان الذهب ذو قيمة ام انت كإنسان ثم هل عندما تعطى قيمة لشئ او تنفيها عنه فما علاقة هذا بالطبيعة فهى غير واعبة -أراك تتصورها بمفهوم الإله ذات وجود واع ذو ناموس!–انت من تسقط انطباعاتك على الأشياء
-تقول ان هناك معانى بالوجود كالتضحية لقضية وهنا اتفق طبعا معك ومررت عليه عابرا فى مقالى وسأسترسل فى الجزء الثانى فأنت من تضع معانى على القضية وليست اى قضية بمعنى ذاتى
-النجم الذى يعادل2000مرة حجم الشمس لم توفق فى فهم المقصود من هذا المثال فتعمق فيه-
-كذلك تعاطيك مع مثال اقمار المشترى غير موفق فأنا أسأل ببساطة عن الحكمة الإلهية وقضية أنك محور الوجود ومركز إعتنائه كما تدعى
– هل فهمت من قولى ان الإنسان المحتكر الوحيد للمعانى ان هذا يثبت مركزية الإنسان ففهمك خاطئ فليس معنى أنه هو من يضع المعانى والغايات أن الوجود المادى جاء من أجل عيونه فهذا مضحك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى المعنى والقيمة والغاية-نحو فهم للوجود والحياة والإنسان. / سامى لبيب