الصفحة الرئيسية - الى الاخوة الاقباط : المواطنة بالميلاد / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - لاستاذ الجليل على سالم - sameh takla

لاستاذ الجليل على سالم - sameh takla

- لاستاذ الجليل على سالم

العدد: 511719

sameh takla

2013 / 12 / 6 - 14:26
التحكم: الحوار المتمدن

الخلاف بين الكنيسه المصريه و السوريه من جهه و الكنائس الغربيه واليونانيه فى بدايات القرن الخامس حتى الان خلاف حضارى بين الشرق والغرب فارس و اليونان كما هو دائما
الخلاف العقائدى مصطنع فهو خلاف لفظى فقط او هكذا كان
قاد الشرق ومصر تحديدا الفكرالمسيحى و العقائدى و وضع مسيحى مصر اسس الايمان المسيحى و حرموا حتى بابا القسطنطينيه روما الجديده مكدونيوس فرد الغرب لنا الصاع صاعين بعدها بعشرات السنين
لهذا نحزن عندما يفتى المسلمين بجهل عن الملل والطوائف المسيحيه فالفروق هى لفظيه و طقسيه اى فى ممارسه الطقس اما العقيده فواحده
وايضا نشعر بفخر كنيستنا القبطيه لانها تمثل العبقريه والتفوق المصرى على محتلينا من البزنطيين {ثم عرب ومماليمك و. } بتعاليهم على ان يتعلموا و هم ارباب الفلسفه اليونانيه على ايدى فلاحيين مصريين كالانبا كيرلس الكبير
لو يعلم المسلمون الحقيقه لافتخروا بكنيسه الاقباط اكثر من الاقباط انفسهم
الفروق هى لفظيه و طقسيه اسباب بعضها تاريخى و صراع حضارى
اما عقيدة جميع المسيحيين هى
ان اقنوم الكلمه ولد كانسان و هو نفسه ازلا و ابدا الله وعاش وصلب وقام اسمه يسوع المسيح وامه اسمها مريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الى الاخوة الاقباط : المواطنة بالميلاد / هشام حتاته